انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس

القديس يوحنا المعمدان (يو ١ : ١٩) « وكما رفع موسى الحية في البرية . هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان لكيلا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية » .

واستمر حديث الرب إلى نيقوديموس فبين له كيف انه ابن الله وجاء الى العالم ليفديه « لأنه هكذا أحبَّ الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لايهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية » وكيف أنه النور الحقيقي الذي أوجد العالم ومصدر البر وكيف أنه لاينبغي لنيقوديموس أن يستكثر عليه حمل الصليب « لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم » .

جاء نيقوديموس هنا أول الأمر متسائلا . ولكننا نراه وسط الجمع في الإصحاح السابع مدافعا عن الرب يسوع (٧ : ٥٠-٥١) وينتهى به الأمر تلميذا شجاعا ومُؤْمِنًا مجاهرا ، حين تقدم ليأخذ جسد يسوع من على الصليب في وقت اختفى فيه غالبية التلاميذ (١٩ : ٣٩) وهو الذي جاء إلى يسوع أولا ليلا تقدم وأخذه في النهار قبل أن يأتى المساء .

كان نيقوديموس مخلصا في طريقه فرأى وآمن وخلص . وحرى بنا جميعا أن نكون مخلصين في إيماننا لننمو في النور والمعرفة « أن كل من يعمل السيئات يبغض النور ولا يأتى إلى النور لئلا توبخ أعماله وأما من فعل الحق فيقبل إلى النور لكى تظهر أعماله أنها بالله معمولة » .

المعمودية : ٣ : ٢٢ - ٤ : ٢

أوضح الرب أن المعمودية تكون بالماء والروح فلا يجوز أن يقول قائل أنها تنال بالإيمان فقط « من آمن وأعتمد خلص ومن لم يُؤْمِنْ يَدَنْ »

١٣٤

(مر ١

فقط

الله

نشج

فعل

التعم

ماقال

يعمل

لم ت

الرب

فعل

وقال

غريب

ذلك

(١)

(٢)