انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس
انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - نيافة الانبا اثناسيوس مطران كرسي بني سويف والبهنسا لجنة التحرير والنشر بمطرانية بني سويف
تجسد الكلمة
أى أن الكلمة سكن بيننا وحل بمجد عظيم مثلما كان يظهر Shakinah الرب قديما فى خيمة الشهادة ويرى الشعب مجده (١) .
الأبن الوحيد سمى الابن الوحيد (آية ١٤ ، ١٨) وليس المقصود هنا أنه وحيد بلا أشقاء بل الوحيد فى نوعه . وهذا ما يحمله معنى اللفظ Monogenis ويمكن ترجمته فى العربية « الفريد » وذلك لأنه ليس ابنا منفصلا بل هو كائن ذاتى كالفكر والعقل كما تقدم . ولذا يوصف أيضا بأنه فى « حضن الآب » وليس المقصود المتكئ فى حضن الآب بل الكائن فى ذات الآب أى أنه التعبير والظهور والنطق (٢) .
مملوءا نعمة وحقا
ليس معناها أن النعمة والحق قد حلافيه بل هو مصدر كل النعمة وظهر هذا الملء فى يسوع المسيح وأختبره المحيطون به « فانه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا » (كو ٢: ٩) « ومن ملئه نحن جميعا أخذنا » (يو ١: ١٦) .
نعمة فوق نعمة .
أى أنه هو مصدر كل النعم والنمو ، من نعمة إلى نعمة . أو أن النعمة الأولى هى نعمة الإيمان بالله فى العهد القديم والثانية هى الإيمان بالمسيح ونوال الحياة الجديدة فى الرب يسوع لأن الناموس أعطى بموسى أما النعمة والحق فبيسوع .
(١) انظر خر ٢٤: ١-٢ ، ٩-١٣ .
(٢) انظر أيضا كو ١: ١٩ .
١١٥