التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

يقدموها أمام الوالي . أما إذا فشلوا في ذلك ، فسوف يهمل القضية بالطبع . ولابد أن يكون قد صدر الأمر إلى المشتكين بعد إرسال الرسالة طبعا ، وإلا فإن عملية نقل بولس ستصبح غير آمنة . إن اقتراح هانشن بأن هذا مجرد اختراع اخترعه لوقا ليبين للقارىء ماذا سيحدث بعد ذلك ، لهو اقتراح غير ضروري بالكلية . التحية الختامية في نهاية الرسالة غير موجودة ( إلا أن بعض المخطوطات تعوض النقص ) .

٣١ – ٣٢ : بدأت الحامية رحلتها كما ينبغي وأحضرت بولس إلى أنتيباتريس ، وهي بلدة تبعد ٣٧ ميلا ( ٦٠ كيلو متراً ) عن أورشليم ( ومما يدعو للغرابة أن هانشن يجعل المسافة ٤٥ ميلا – ٧٢ كيلو مترا ) . ويترك لوقا لنا انطباعا أن الرحلة استغرقت الليل كله . بعض المفسرين يدعون أن مسيرة بهذا الطول لم تكن ممكنة في هذا الوقت ، ويعتقدون أن لوقا يعطي انطباعا غير دقيق عن طول المسافة التي قطعتها الرحلة أو عن توقيتها . ويعتقد آخرون أن الرحلة كانت ممكنة وذلك بوصفها مسيرة قسرية باعتراف الجميع . إن النظرة السابقة أكثر احتمالاً . وقد يكمن حل المسألة في المعلومة أن الجنود المشاة عادوا في اليوم التالي إلى أورشليم ، تاركين الخيالة ليكملوا الرحلة . كانت القوة بأكملها لازمة فقط عندما كان هناك خطر محتمل من المتآمرين ، وكان هذا الخطر أشد ما يمكن في أورشليم نفسها وما حولها . ومع أن لوقا يعطي بالتأكيد انطباعا بأن القوة بكاملها ذهبت إلى انتيباتريس ، فيمكن فعلا أن يكون المشاة قد ساروا مسافة أقصر ثم عادوا ؛ ومن شأن هذا أن يمكِّن الخيالة من أن يسيروا بسرعة أكبر ، ولا تعود الرحلة إلى أنتيباتريس أمرا لا يمكن تصوره .

٣٣ : كانت انتيباتريس على بعد نحو ٢٥ ميلا ( ٤٠ كيلو مترا ) جنوبي قيصرية ، وهكذا كانوا قد قطعوا أكثر من نصف المسافة إلى مقصدهم . سلم العسكر الرسالة إلى الحاكم وكذلك أسلموا بولس إلى عهدته . وهذه هي الطريقة الصحيحة لعرض المسألة : فالرسالة الخطية الرسمية سُلمت إلى الوالي ، ولهذا ذكرت أولاً ، بينما حُفظ بولس تحت الحراسة .

٣٤ – ٣٥ : مهما كان ما يمكن قوله عن شخصية فيليكس العامة ( انظر شرح ٢٣ : ٢٤ ) ، فقد تصرف بطريقة قانونية ملائمة لدى وصول بولس . لقد أجرى للسجين استجوابا أوليا ، وأثبت وضعه القانوني بالسؤال عن الإقليم