التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

ذلك مباشرة تتخذ الخطوات الأولى لإتمام ذلك . إن اكتشاف وجود فريق من اليهود كانوا يتآمرون على حياة بولس بالإضافة إلى أن الأمير كان متحيرا بشأن ما يفعله ببولس في الخطوة التالية أدى إلى نقله تحت حراسة رومانية مشددة من أورشليم إلى قيصرية ، العاصمة الرومانية . وبسبب هذا النقل لم يعد بولس تحت تصرف السلطة القضائية اليهودية بل أصبح خاضعا للسلطة القضائية الرومانية . وهكذا تقدم خطوة نحو رفع دعواه إلى قيصر ورحلته إلى روما . تروى القصة بإسهاب وتظهر بهجة لوقا لدى روايته قصة جيدة ، لاسيما وأنها تتعلق بالسفر . إنها تصف كيف كان الرومان مستعدين لبذل كل جهد مستطاع لتأمين العدالة ، رغم أنه لم يثبت أنهم قديسون جديرون بالمدح ، وفيليكس بخاصة لم يكن عادلاً تجاه بولس .

١١ : هذه الحادثة التمهيدية تدل على المغزى الهام للمقطع حيث يظهر الرب يسوع لبولس ويطمئنه من جهة المستقبل . توضح الرؤيا أن ما سيحدث سوف يتبع خطة بدأها الله ، وسوف تقود يد الله مجرى الحوادث إلى أن يقف بولس قدام الإمبراطور الروماني . لا يقال شيء عن نتيجة المحاكمة قدام قيصر ، وهذا موضوع خارج عن نطاق أعمال الرسل . الأمر الهام هو أن ظهور بولس قدام السنهدريم في أورشليم يوصف بأنه شهادة ، وأن مثول بولس أمام الإمبراطور سيكون أيضا بقصد الشهادة ليسوع . وستكون مهمة بولس في المحكمة ليس الدفاع عن نفسه تجاه تهم معينة ، بل بالأحرى الشهادة ليسوع راجع ١٦ : ٩ ؛ ١٨ : ٩ وما يليها و ٢٧ : ٢٣ حيث تذكر رؤى مشابهة ظهرت لبولس في مراحل حاسمة من القصة ؛ وفي جميع هذه الحالات باستثناء الأولى تقع الرؤيا في سياق خطر محدق وتفيد في تشجيع بولس .

١٢ : اقتضت الحاجة تقديم التشجيع بصورة عاجلة . وفي اليوم التالي ، بعد الشغب الذي حدث أثناء الاجتماع مع السنهدريم ، دبرت مجموعة من اليهود مؤامرة على حياة بولس . إن الوصف الغامض لليهود ، يصبح أكثر تحديدا في الآية التالية ، لكنه يترك انطباعاً بأن تصرف هذه المجموعة كان مثالا لموقف اليهود بصورة عامة . لا يشار إلى هوية المجموعة . من الواضح أنهم كانوا متعصبين ، وكانوا على الأرجح من ذوي النظرة الغيورة الذين كانوا مستعدين أن يستخدموا العنف ضد خصم مزعوم للإيمان اليهودي ، وليس ثمة ما يستبعد وجود مجموعة كهذه ضمن الشروط السائدة في فلسطين أثناء القرن