التفسير الحديث للكتاب المقدس- العهد الجديد - سفر أعمال الرسل

على أكثر من « خرافات مصنّعة » ؛ وكان رد لوقا تقديم سرد لبدايات المسيحية مرتكزاً على ما سلّمه « الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداماً للكلمة » ( لو ١ : ٢ ) . إذا كان الإنجيل قد أعطى الحقائق المتعلقة بخدمة يسوع ، فإن أعمال الرسل أوضحت كيف عملت الكرازة بيسوع بوصفه المسيح على تعزيز وتثبيت الحقائق المدونة في الإنجيل ؛ فعندما بُشِّر ، بالأخبار السارة ، جعل الروح القدس الكلمة فعالة وقاد السامعين إلى اختبار الخلاص . بموجب وجهة النظر هذه قصد من كتاب أعمال الرسل أن يكون وصفا للبدايات المسيحية بغية تعزيز الإيمان ومنح اليقين بأن أساس هذا الإيمان راسخ . من الواضح أن كتابا كتب لهذا الهدف لهو ذو غرض تبشيري ، إلا أن مدى إنجيل لوقا وأعمال الرسل يتجاوز المادة التبشيرية البحتة .

إذا أَقْرَرْنا هذه النظرة إلى لوقا ـ أعمال الرسل يصبح من الأمور المستبعدة جدا أن يكون الغرض الأوّلي من أعمال الرسل تأمين نوع من الدفاع السياسي عن المسيحية . لقد حاول بعضهم أحيانا أن يبرهنوا على أن الغرض من أعمال الرسل كان إظهار براءة المسيحيين من التهم التي وجهت إليهم وأن المسؤلين الرومانيين ، الذين فحصوا هذه القضايا وافقوا في الواقع على أن المسيحيين لم ينتهكوا بأي حال قوانين الإمبراطورية الرومانية . بل إنه قُدِّمَ اقتراح بأن أعمال الرسل كتب ليقدم الحجة التي كان بولس بحاجة إليها في دفاعه عندما مثل أمام الإمبراطور نيرون . من الواضح أن هذا الاقتراح يمضي إلى أبعد من اللازم . إننا لا ننكر أنه كان لدى لوقا حافز دفاعي عند كتابته للوقا ـ أعمال الرسل ، ولا سيما عند كتابة أعمال الرسل لكنه هدف ثانوي بالمقارنة مع الموضوع الرئيسي لعرض الأساس التاريخي للإيمان المسيحى .

كذلك يصبح بعيد الاحتمال أن يكون الغرض الرئيسى من لوقا ـ أعمال الرسل دحض الهرطقات المسيحية أو تعزيز فكرة لاهوتية معينة يشدد عليها المؤلف . جرت مثلا محاجة بأن غرض لوقا كان تفنيد نموذج غنوسى من الهرطقة ، ولكن أمكن البرهنة بصورة مقنعة على أن لوقا لم يُشِرْ بوضوح إلى أي هرطقات محددة ذات طبيعة غنوسية ، وأنه ليس هناك أي إشارة إلى جدل متعمد . هناك هدف آخر مقترح هو رد الاعتبار إلى بولس تجاه الذين حطوا من قدره في الكنيسة . ولكن هذا لا يمكن أن يكون أكثر من هدف ثانوي . ثمة هدف أعظم أهمية بكثير قصد إليه لوقا ، هو أن يبين كيف تقف الكنيسة ،