سراج الكلمة
‹ صفحة ٤٠٩ · مجموعة من اباء الكنيسة
التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠ · صفحة ٤٠٩

التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا

تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠


۱۰: ۷-۱۳ الرَّاعِي والأَجِير

۷ فَقَالَ يَسُوعُ: «الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُم: أَنَا بَابُ الخِرَافِ. ٨ جَمِيعُ الَّذِينَ جَاؤُوا قَبلِي لُصُوصٌ سَارِقُونَ، ولَكِنَّ الخِرَافَ لَمْ تُصْغِ إِلَيهِم. ٩ أَنَا البَابُ، فَمَن دَخَلَ مِنِّي يَخْلُص، يَدخُلُ ويَخْرُجُ ومَرْعًى يَجِدُ. ۱۰ لا يَأتِي السَّارِقُ إِلَّا لِيَسْرِقَ ويَذبَحَ ويُهْلِكَ. أَمَّا أَنَا فَقَد أَتَيتُ لِتَكُونَ الحَياةُ لِلنَّاسِ وتَفِيضَ فِيهِم. ۱۱ أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ، والرَّاعِي الصَّالِحُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ الخِرَافِ. ۱۲ وأَمَّا الأَجِيرُ، وهُوَ لَيسَ بِرَاعٍ، ولَيسَتِ الخِرَافُ لَهُ، فَإِذَا رَأَى الذِّئبَ مُقْبِلًا، يُدْبِرُ هَارِبًا، فَيَخْطَفُ الذِّئبُ الخِرَافَ ويُبَدِّدُهَا. ۱۳ وذلِكَ لِأَنَّهُ أَجِيرٌ لا يُبَالِي بِالخِرَافِ.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: كُلُّ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الحَظِيرَةَ مِن بَابِهَا، إِنَّمَا يَدخُلُونَ عَبْرَ المَسِيحِ (أُوغُسْطِينُ)، فَإِنَّهُ نَبْعٌ لِلقَادَةِ (كِيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ) والسَّاعِينَ إِلَى الحَقِّ (ثِيُودُورُ). لَمَّا دَعَا يَسُوعُ نَفْسَهُ الرَّاعِيَ الصَّالِحَ، لَولا وُجُودُ رُعَاةٍ غَيْرِ صَالِحِينَ (أُوغُسْطِينُ)، يَسْتَغِلُّونَ البُسَطَاءَ كَذِئَابٍ (إِقْلِيمَسُ). فَلَا أَثَرَ لِلإِنجِيلِ فِي إِيمَانِهِم وَحَيَاتِهِم، إِلَّا أَنَّهُم يَقُودُونَ الآخَرِينَ. فَيَسْتَغِلُّونَ الإِنجِيلَ، وَهُم لُصُوصٌ وَسُرَّاقٌ (أُورِيجَنُسُ).

إِنَّ المَسِيحَ هُوَ بَابُ الآبِ الَّذِي يَقُودُ إِلَى الاتِّحَادِ بِاللَّهِ (إِغناطِيُوس). فَهَمُّ الرَّاعِي الصَّالِحِ يَنصَبُّ دَائِمًا عَلَى الخِرَافِ (غريغُورِيُوسُ النَّزِينزِيُّ). الرُّسُلُ يَدخُلُونَ وَيَخْرُجُونَ لِيَجِدُوا مَرْعَى (الذَّهبِيُّ الفَمِ)، وَيَقُودُونَ الخِرَافَ إِلَى الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ (غريغُورِيُوسُ النَّيصَصِيُّ)، وَيَملَؤُونَها حَيَاةَ إِيمَانٍ وَفِيرٍ، عَامِلٍ بِالمَحَبَّةِ (أُوغُسْطِينُ). اللُّصُوصُ يُسَبِّبُونَ الهَلَاكَ. أَمَّا المَسِيحُ فَيُنقِذُ الخِرَافَ مِنَ الهَلَاكِ، لِأَنَّهُ يَعمَلُ لِخَيْرِهَا (ثِيُودُورُ). إِنَّهُ رَاعِي الرُّعَاةِ (أُوغُسْطِينُ) الَّذِي جَادَ بِنَفْسِهِ عَنْهَا، كَي يُطْعِمَهَا (غريغُورِيُوسُ الكَبِيرُ). وَبِهَذَا الجُودِ يَحظَى بِحُبِّهِم (بَاسِيلِيُوسُ السَّلُوقِيُّ). يَسُوعُ هُوَ رَاعٍ بِثَوْبِ حَمَلٍ (إِقْلِيمَسُ) يَبحَثُ عَنكَ لِيُعِيدَكَ، يَا حَمَلَهُ الضَّالَّ، إِلَى الحَيَاةِ (غريغُورِيُوسُ النَّزِينزِيُّ).

أَمَّا الأُجَرَاءُ فَيَتْرُكُونَ لِلذِّئْبِ الخِرَافَ وَيُدْبِرُونَ هَارِبِينَ (تَرتِلِيانُ). الأَجِيرُ يَهْتَمُّ بِمَنصِبِهِ وَيَزْهُو بِهِ أَكْثَرَ مِن اهتِمَامِهِ بِالأَغْنَامِ (غريغُورِيُوسُ الكَبِيرُ). وَيَطْلُبُ مَصْلَحَتَهُ، لا مَصْلَحَةَ المَسِيحِ (أُوغُسْطِينُ)، وَلا مَصْلَحَةَ الخِرَافِ الَّتِي تُهَاجِمُهَا الذِّئَابُ الَّتِي هِيَ إِبلِيس. التَّجَارِبُ سَتُثبِتُ مَن هُوَ