التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
القسم: التَّفْسِيرُ القَدِيمُ للإِنجِيلِ كَمَا دَوَّنَهُ يوحنَّا
تفسير و شرح انجيل يوحنا -سلسلة التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠
٦ : ٢٥-٣٤ الجَمعُ والخُبز
٢٥فلمَّا وجَدوهُ عَلى ضِفَّةِ البَحرِ المُقَابِلَةِ، قالُوا لَهُ: «رَابِّي، متَى وصَلتَ إلى هُنا؟». ٢٦فأَجابَهُم يَسُوعُ: «الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُم: أنتُم تَطلُبُونَنِي، لا لآياتٍ رَأيتُم، بل لِخُبزٍ أكلتُمُوهُ فشَبِعتُم. ٢٧لا تَعمَلُوا لِلطَّعامِ الَّذي يَفنىٰ، بل لِلطَّعامِ الَّذي يَبقَى في حَياةٍ أَبَديَّةٍ، ذاكَ الَّذي يُعطيكُمُوهُ ابنُ الإنسانِ فَهوَ الَّذي ثَبَّتَهُ الآبُ اللهُ نَفسُه، بِخَتمِه». ٢٨قَالُوا لَهُ: «ماذا نَعمَلُ لِنَعمَلَ أَعْمالَ اللَّهِ؟». ٢٩فأَجابَهُم يَسُوعُ: «عَمَلُ اللَّهِ أن تُؤْمِنُوا بِمَن أَرسَلَ». ٣٠قالُوا لَهُ: «فأَيَّ آيَةٍ تَأتينا بِها أنتَ فنَراها ونُؤمِنَ بِكَ؟ ماذا تَعمَلُ؟ ٣١آباؤُنا أَكَلُوا المَنَّ فِي البَرِّيَّةِ. كَما ورَدَ في الكِتاب: «أعطاهُم خُبزًا مِنَ السَّماءِ ليأْكُلُوا». ٣٢فَقَالَ لَهُم يَسُوعُ: «الحقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكُم: لم يُعطِكُم مُوسَى خُبزَ السَّماءِ بَلْ أَبِي يُعطيكُم خُبزَ السَّماءِ الحقَّ مِنَ السَّماءِ. ٣٣لأنَّ خُبزَ اللَّهِ هُوَ الَّذي يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ ويَهَبُ الحَياةَ لِلعالَمِ». ٣٤فقَالُوا لَهُ: «يا ربُّ، أَعطِنا أَبَدًا هَذا الخُبزَ».
نَظرَةٌ عامَّةٌ: لَمَّا وجَدُوهُ عَلَى ضِفَّةِ البَحرِ المُقابِلَةِ لَم يَندَهِشُوا مِن كَيفيَّةِ وُصولِهِ إلَيها، فنَسُوا، ظاهِرِيًّا، أَن يُنادُوا بِهِ مَلِكًا (الذَّهبِيُّ الفَم). والذي اعتَزَلَ في الجبَلِ يُخالِطُ الآنَ الجُموعَ لِيملأَ نُفُوسَهُم مِن نَوعٍ آخَرَ مِنَ الخبزِ (أوغُسطين). إلَّا أَنَّ عُقُولَهُم ما زَالت مُسَمَّرَةً عَلَى خُبزِ الجَسَدِ (الذَّهبيُّ الفَم)، والنَّاسُ ما يَزالُونَ يَبحَثُونَ عَن يَسُوع، نَظرًا لِمَا يُعطِيهِ لا لِمَا هُوَ عَلَيهِ (أوغُسطين). العَمَلُ لا يُقَدِّمُ أَمانًا، ولا يَهدِفُ إلَى ذلِكَ. أَرَادَ يَسُوعُ أن يُعَرِّفَ الجُمُوعَ بِأَنَّهُ أطعَمَ أَجسادَهُم، لئَلَّا يَعمَلُوا لِلطَّعَامِ الفَانِي، بل للطَّعَامِ الأَبَديِّ (الذَّهبيُّ الفم). يَسُوعُ قادِرٌ عَلَى أَن يُقَدِّمَ هَذا الطَّعَامَ الرُّوحِيَّ، لأَنَّ اللَّهَ الآبَ خَتَمَهُ. فَلأنَّهُ ابنٌ، فهُوَ الخَتمُ الإِلهِيُّ، لِنَرَى اللَّهَ (هيلاريون). مِن خِلالِ المَسِيح، أو بالمَسِيحِ نَقتَبِلُ نَحنُ خَتمَ اللَّهِ (كيرِلُّسُ الإِسكَندَرِيُّ). إِنَّهُ سِمَةُ الكَمالِ والمَحَبَّةِ فِينَا (أَمْبرُوسِيُوس). أَن نَعمَلَ عَمَلَ اللَّهِ هُوَ أَن نُؤمِنَ بالابْنِ الَّذِي خَتَمَهُ الآبُ (هيلاريون).
بَعدَ كُلِّ ما قالَهُ يَسُوعُ لَهُم، كَانَ الجمعُ يَفتَقِرُ إِلَى الإيمانِ، طالِبًا أَن يَأتِيَهُم بِآيَةٍ. إِنَّهُ يُؤَكِّدُ أَنَّ الآبَ هُوَ الَّذِي يُعطيهِمُ الخبزَ الحقَّ (الذَّهبيُّ الفَم). وبِذلِكَ وجَدَ