التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - الانجيل كما دونه يوحنا ١ -١٠

كَانَ جَائِعًا، فِيمَا كَانَ يُوشِكُ أَن يُزَوِّدَ الجِيَاعَ بِطَعَامِ الخَلاصِ. فِي الإِيمَانِ المَسِيحِيِّ ٥. ٤. ٥٣.(٨)

أَنهَارُ مِيَاهٍ حَيَّةٍ. هيلاريون أُسقُفُ بواتييه: إِذَا كُنَّا لا نَفْهَمُ سِرَّ دُمُوعِه، وَجُوعِهِ، وَعَطَشِهِ، فَلْنَتَذَكَّرْ أَنَّ مَن كَانَ عَطشَانَ أَعطَى مِن ذَاتِهِ أَنهَارَ مَاءٍ حَيٍّ... عِندَمَا أَكَلَ وَشَرِبَ، كَانَ ذَلِكَ تَنَازُلًا، لا لِضَرُورَاتِهِ، بَل لِعَادَاتِنَا. فِي الثَّالُوثِ ١٠. ٢٤.(٩)

تَعَبُ السَّيرِ. ثِيُودُورِيتُوسُ القُورُشِيُّ: قَالَ النَّبِيُّ إشعيه عَنِ الطَّبِيعَةِ الإِلَهِيَّةِ: «لا يَجُوعُ، وَلا يَتعَبُ»،(١٠) وَمَا يَلِي ذَلِكَ. وَقَالَ الإِنجِيلِيُّ يُوحَنَّا «تَعِبَ يَسُوعُ مِنَ السَّيرِ، فَقَعَدَ عِندَ حَافَّةِ البِئرِ». فَعِبَارَةُ «لا يَتعَبُ»(١١) تُخَالِفُ عِبَارَةَ «يَتعَبُ». تَبدُو النُّبُوءَةُ كَأَنَّهَا تُنَاقِضُ رِوَايَةَ الأَنَاجِيلِ. لَكِنَّهُمَا لا تَتَنَاقَضَان، فَكِلاهُمَا للَّه. تَخُصُّ عِبَارَةُ «لا يَتعَبُ» الطَّبِيعَةَ غَيرَ المَحدُودَةِ، فَهِيَ تَملأُ كُلَّ شَيءٍ. لَكِنَّ الانتِقَالَ يَخُصُّ الجَسَدَ المَحدُودَ. فَهَذَا الَّذِي يَتَحَرَّكُ، عِندَمَا يُضطَرُّ إِلَى السَّيرِ، يَكُونُ عُرضَةً لِمَشَقَّةِ السَّيرِ. إِذًا الجَسَدُ هُوَ الَّذِي مَشَى وَتَعِبَ، لأَنَّ الاتِّحَادَ لَم يَدمُجِ الطَّبِيعَتَينِ. حِوَارَات، خَاتِمَة ١. ٧.(١٢)

المَسِيحُ يَتعَبُ عِندَمَا لا يَجِدُ الوَفَاءَ. قيصر أَرليز: أَيُعقَلُ أَن يُعيِيَ المَسِيرُ اللَّهَ؟ لا، بِكُلِّ تَأكِيدٍ. بَل تَعِبَ لأَنَّهُ لَم يَجِدِ النَّاسَ الأَوفِيَاءَ. تَعِبَ، لأَنَّهُ لَم يَجِدْ فَضِيلَةً فِي شَعبِهِ. اليَومَ يُتعِبُه عِصيَانُنَا وَضَعفُنَا. فَنَحنُ نَكُونُ ضُعَفَاءَ عِندَمَا لا نَسعَى إِلَى ما يَجعَلُنَا أَقوِيَاءَ وَأَشِدَّاءَ، بَل نَقتَفِي أَثَرَ الأُمُورِ الزَّائِلَةِ. المَوعِظَة ١٧٠. ٢.(١٣)

٤: ٦ ج السَّاعَةُ السَّادِسَةُ

المَورِدُ يَرِدُ المَورِدَ فِي وَضَحِ النَّهَارِ. رُومَانُوسُ المُرَنِّم: يَفِيضُ المَسِيحُ فََيضَ حَيَاةٍ لِلجَمِيعِ، وَعِندَمَا أَعيَاهُ المَسِيرُ قَعَدَ عِندَ حَافَّةِ بِئرِ السَّامِرة. وَكَانَ الحَرُّ شَدِيدًا. وَكَانَتِ السَّاعَةُ تُنَاهِزُ السَّادِسَةَ، كَمَا كُتِبَ، أَي فِي الظَّهِيرَةِ. جَاءَ المَسِيحُ لِيُنِيرَ الجَالِسِينَ فِي الظَّلامِ. يَرِدُ المَورِدُ المَورِدَ، لا لِيَشرَبَ بَل لِيُطَهِّرَ. يُقبِلُ يَنبُوعُ الخُلُودِ إِلَى جَدوَلِ المَرأَةِ الخَاطِئَةِ وَكَأَنَّهُ مُحتَاجٌ. فَمَن لَم يُتعِبهُ السَّيرُ عَلَى المَاءِ،(١٤) وَمَن يَغرِسُ السُّرُورَ وَالفِدَاءَ أَتعَبَه السَّيرُ. قُندَاقُ المَرأَةِ السَّامِرِيَّة ٩. ٤.(١٥)

(٨) NPNF 2 10:291*
(٩) NPNF 2 9:188
(١٠) إشعيه ٤٠: ٢٨.
(١١) إشعيه ٤٠: ٢٨.
(١٢) FC 106:258-59
(١٣) FC 47:420
(١٤) متَّى ١٤: ٢٥؛ مرقس ٦: ٤٨؛ يُوحَنَّا ٦: ١٩.
(١٥) 98-88:1 MBRK