الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

الوبر.^(١٠) الموعظة ٩١، في الخروج.^(١١)

٦:١-ج وكان يَقْتَاتُ من الجرادِ والعسلِ البري

التحرُّر من ضرورياتِ الحياةِ: يوحنّا الذهبي الفم: كان من الضرورةِ بمكانٍ أنْ يُظهِرَ (يوحنّا) السابقُ لمن سيَنْقُضُ كلَّ النقائصِ القديمة- مثل التَّعَبِ واللعنةِ والألمِ والعرق- سماتِ تلك المواهبِ، حتى يكون فوق تلك الإدانةِ. فهو لم يفلح الأرضَ ولم يَحرُثِ الحقلَ ولم يَأْكُلْ خُبْزًا بعرقِ جبينه، لأنَّ مائدته كانت مهيَّأةً، ولباسَه كان مُهيَّئًا أكثرَ من مائدتِه ومسكنُه كان مُهيَّئًا أكثرَ من لباسه. فلَمْ يكن بحاجةٍ إلى سقفٍ أو إلى سريرٍ أو إلى مائدة، بل أظْهَرَ وهو في الجسدِ أنه ذو سيرةٍ ملائكيّةٍ. فلباسُه كان مصنوعًا من وبَرِ الإبلِ لكي يُعلِّمنا، حتى بمظهره الخارجيّ، التحرُّرَ مما هو بشري، فلا يكون بيننا وبين الأرض شيءٌ مُشْتَرَك، بل نعود إلى ما كان عليه آدم وهو بعدُ في الفردوس، دونما حاجة إلى ما نَدْثُرُ به. إنجيل متى، الموعظة ١٠.^(١٢)

بكلام أحلى من العسل وأجدى نفعًا. واختار لباسه من وبر الإبل فصار للتنسُّك نموذجًا... هكذا هي الأفاعي. إنها تخلعُ عنها أمارات الشيخوخة وتتعرَّى من جلدها وهي تَنْدَسُّ في مكان ضيِّق. وبعدها تستعيد غضارة إهابها. إذا «أدخلوا من الباب الضيِّق المستقيم»^(١٣) وشقُّوا طريق حياتكم بالصوم واهربوا من الهلاك «بخلعكم الطبيعة القديمة وكلَّ إعمالها».^(١٤) المواعظ التعليمية ٦:٣.^(١٥)

إسقاط الجلد عبر الطريق الضيق.

كيرلس الأورشليمي: إقتات يوحنا بالجراد فنَبَتَتْ لنفسه أجنحة. واقتات بالعسل فنطق

٧:١-أ من هو أقوى مني

ما من أحد أعظم من يوحنا. كيرلس الأورشليمي: وحتى إيليا التسبيتي الذي رُفع إلى السماء^(١٦) لم يكن أعظم من يوحنا. وأخنوخ كذلك نُقل إلى السماء،^(١٧) لكنه لم يكن أعظم من يوحنا. وكان موسى أعظم

^(١٠) ٢ ملوك (ممالك) ١: ٨.
^(١١) Cetedoc 0601.111; FC 57:240
^(١٢) SSGF 1:86*; TLG 2062.152.57.188.26-42
^(١٣) متى ٧: ١٣-١٤؛ لوقا ١٣: ٢٤.
^(١٤) أفسس ٤: ٢٢؛ كولوسي ٣: ٩.
^(١٥) LCC 4:93-94; TLG 2110.003, 36.18-2, 7.12-7
^(١٦) ٢ ملوك (ممالك) ٢: ١١.
^(١٧) أنظر تكوين ٥: ٢٤.