الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

الدينونة. (الموعظة ٦٤).(٢٣)

١: ٣ ب هيِّئوا طريق الرب.

مصادر الذكر النَّبوي لمرقس.

أوريجنس: أخذ مرقس نبوءتين، من نبيين مختلفين، مذكورتين في مكانين مختلفين ودمج الواحدة في الأخرى، فأعلن: «كما كتب في سفر النبي إشعيا... صوت صارخ في البرية».(٢٤) وهذه الآية دُوِّنَت بعد قصة شفاء حزقياه.(٢٥) ثم دُمِجَت في آية ملاخي «ها أنا مرسل ملاكي فيهيئ الطريق أمامي».(٢٦) إن يوحنا ومرقس كليهما يوجزان بطرق مختلفة آية إشعيا، فالنبي يقول: «هيئوا طريق الرب، واجعلوا سبل الله مستقيمة». أما مرقس فيقول «هيئوا طريق الرب، واجعلوا سُبُلَه مستقيمة». ويُوجَزُ أيضاً في الآية: «ها أنا مرسل رسولي قدام وجهك فيهيئ طريقك»، فيحذف لفظة «أمامي». (تفسير إنجيل يوحنا ٦: ٢٤).(٢٧)

انسجام الأصوات النبوية.

جيروم: الآية مؤلفة من نبوءتين: نبوءة ملاخي ونبوءة إشعيا. القسم الأول «ها أنا مرسل ملاكي فيهيئ الطريق أمامي»، يظهر في نهاية آية ملاخي.(٢٨) أما القسم الثاني «صوت صارخ في البرية»، فنقرأه في إشعيا.(٢٩) إلام استند مرقس في كلامه في مطلع إنجيله: «كما كتب في سفر النبي إشعيا، ها أنا مرسل رسولي»، عندما نراها، كما قلنا، في ملاخي، آخر الأنبياء الاثني عشر، وغير مكتوبة (جزئياً) في إشعيا ؟ ولكن فليجد الافتراض حلاً لهذه المشكلة الدقيقة إن أمكن. فإني أبدي عذراً إن كنت مخطئاً... فالرسول لم يُورِد النبوءة كلمة كلمة، ولكنه أعاد سكبها، فأدى المعنى بمصطلحات أخرى. رسائل إلى بخوميوس ٩،٥٧.(٣٠)

١: ٤ معموديَّة التَّوبة لغفران الخطايا

معموديَّة التَّوبة.

ترتليان: دعا يوحنا

(٢٣) Cetedoc 02194, 6.35
لقد امتزجت العدالة بالرحمة في بشارة يوحنا.
(٢٤) إشعيا ٣٨: ١٠ - ٢٠.
(٢٥) أنظر إشعيا ٣٨: ١٠ - ٢٠.
(٢٦) ملاخي ٣: ١.
(٢٧) TLG 2042.005, 6.24.129.6, 130.2-131.9
(٢٨) ملاخي ٣: ١.
(٢٩) إشعيا ٣٨: ١٠ - ٢٠.
(٣٠) Cetedoc 0620, 57.54.9.518.15; NPNF 2 (٣٠) 6:116-17*
لم يشعر مرقس أنه مجبر على إسناد هذه الآيات إلى النبيين إسناداً دقيقاً بل على دمج المعنى البارز في صوتيهما النبويين.