الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

طبيعته. لا نظنَّ أنَّه هو حاضرٌ جسديًّا في كلِّ مكان. فيجبُ أنْ لا ندمِّر حقيقة جسده ونحن نؤكِّد ألوهيَّته. ولا يَلزَمُ القول إنَّ ما في الله هو فيه جسديًّا بحيث يكونُ حاضرًا في كلِّ مكان كما هو الله. يقولُ الكتابُ المقدَّسُ بحقيقةٍ كاملة: «فيه نحيا ونتحرَّكُ ونوجد.»(٢٥) ومع ذلك فنحن لسنا حاضرين في كلِّ مكان كما هو، لكنَّ الإنسانَ في الله شيءٌ، والله في الإنسان شيءٌ آخر: الله والإنسان هما شخصٌ واحد، وكلاهما المسيح الواحد الذي هو حاضرٌ في كلِّ مكان كإله، لكنَّه هو في السماء كإنسان. رسائل، ١٨٧ إلى دردَانوس.(٢٦)

لا سلطة للموت عليه.

أوغسطين: قد قهر إبليس بقيامته، وجلَسَ عن يمين الآب،(٢٧) فهو لن يموت ثانيةً، ولن يكون للموت عليه من سلطان.(٢٨) في المزامير ٨.٧٢.(٢٩)

الربُّ الصاعدُ والربُّ الآتي.

برودنيتوس: إفرح! يا مَنْ أنتَ ملكُ الأحياء؛ إفرح! يا مَنْ أنتَ ديَّانُ كلِّ ميتٍ،(٣٠) وعن يمين الآب جالسٌ على العرش بقدرةٍ سامية،(٣١) ومن هناك تدينُ الخَطَأةَ، وذاتَ يومٍ ستأتي مرَّةً ثانيةً. نشيد ٩، ترتيلةٌ لكلِّ ساعة.(٣٢)

حاضرٌ على الأرض وهو عن يمين الآب.

بيد: ولأنَّ الذي رُفِعَ إلى السماء هو إلهٌ وإنسانٌ، فهو يَبْقى على الأرض مع القِدِّيسين في ناسوته الذي أَخَذَه من الأرض، لكنْ في لاهوته الذي يَملأُ الأرضَ والسماءَ يَبْقى معنا «على مدى الأَيَّامِ، إلى انقضاءِ الدهر.»(٣٣) يُفهَمُ من هذا أنَّ العالمَ لن يَنْقُصَ حتى إلى النهاية من الذين يُقِيمُ فيهم الله. ويجبُ أنْ لا نَشُكَّ في أنَّ المجاهدين في هذا العالم سيَسْتَحقُّون أنْ يُقيمَ المسيحُ في قلوبهم كضيفٍ عليهم، وسيُقيمون مع المسيح في ملكوته بعد النِّضال في هذا العالم. ومع ذلك يجب أنْ نُلاحظ أنَّ المجد الإلهيَّ، فيما يكون في كلِّ مكان، حاضرٌ بطريقةٍ للأصفياء، وبطريقةٍ أخرى للمُدَانين. إنَّه حاضرٌ للمُدَانين بقدرة الطبيعة غير المُدْرَكَة لله، التي بها يَعْرِفُ كلَّ شيءٍ حَدَثَ حديثًا أو قديمًا، ويفهمُ الفكرَ البشريَّ عن بُعْدٍ، و يُنبئُ بطُرُقِ كلِّ واحدٍ مِنَّا.(٣٤) إنَّه حاضرٌ للأصفياء في

(٢٥) أعمال ١٧: ٢٨.

(٢٦*) Cetedoc 0262, 187.57.3.89.6; FC 30:228-29*

(٢٧) أنظر مرقس ١٦: ١٩.

(٢٨) أنظر رومة ٦: ٩.

(٢٩*) Cetedoc 0283, 39.71.8.37; NPNF 1 8: 329

(٣٠) أنظر أعمال ١٠: ٤٢.

(٣١) أنظر مرقس ١٦: ١٩.

(٣٢) Cetedoc 1438, 9.106; FC 43:68

(٣٣) متى ۲۸: ۲۰.

(٣٤) أنظر مزمور ۱۳۹ (۱۳۸): ٢ - ٤.