الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

١١فَلَمْ يُصَدِّقُوهَا عِنْدَمَا سَمِعُوا أَنَّهُ حَيٌّ وَأَنَّهَا رَأَتْهُ. ١٢وَظَهَرَ يَسُوعُ بَعْدَ ذلِكَ بِهَيْئَةٍ أُخْرَى لاثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَهُمَا فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْبَرِّيَّةِ. ١٣فَرَجَعَا وَأَخْبَرَا الآخَرِينَ، فَلَمْ يُصَدِّقُوهُمَا أَيْضًا.

نَظْرَةٌ عَامَّةٌ: لَمْ يَعْرِفِ التَّلامِيذُ الرَّبَّ النَّاهِضَ لَمَّا مَشَى مَعَهُمْ عَلَى الطَّرِيقِ بِشَكْلٍ مَنْظُورٍ، لأَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ نَسُوا وَعُودَهُ. وَلَمَّا كَسَرَ لَهُمُ الْخُبْزَ، أُمْسِكَتْ أَعْيُنُهُمْ عَنْ رُؤْيَتِهِ لِنَقْصٍ فِي إِدْرَاكِهِمْ (أُوغُسْطِين). يَوْمُ الْقِيَامَةِ هُوَ الْيَوْمُ الأَوَّلُ مِنَ الأُسْبُوعِ، وَهُوَ يُخَصَّصُ كَعَلامَةٍ لِلْجِدَّةِ، وَيَكُونُ مُشَابِهًا لِلْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الْخَلِيقَةِ (إِيزِيدُور أَسْقُف أَشْبِيلِيَه). كَانَتْ حَوَّاءُ الْمَرْأَةَ الأُولَى الَّتِي ذَاقَتِ الْمَوْتَ، وَكَانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ الْمَرْأَةَ الأُولَى الَّتِي ذَاقَتِ الْحَيَاةَ. فَكَمَا رَأَتِ امْرَأَةٌ السُّقُوطَ، هكَذَا رَأَتِ امْرَأَةٌ فَجْرَ الْخَلاصِ، فَعَكَسَتْ لَعْنَةَ حَوَّاءَ، وَكَانَتِ الأُولَى فِي أَدَاءِ الشَّهَادَةِ لِلرَّبِّ النَّاهِضِ الَّذِي أَخْرَجَ مِنْهَا سَبْعَةَ شَيَاطِينَ. (بِيد).

٩:١٦-أ وبعدما قَامَ يَسُوعُ في صَبَاحِ اليومِ الأَوَّلِ مِنَ الأُسْبُوعِ

الأَيَّامُ الثَّلاثَةُ: إِغْنَاطِيُوس: يَشْمَلُ يَوْمُ التَّهْيِئَةِ الآلامَ، وَيَشْمَلُ الدَّفْنَ السَّبْتُ، أَمَّا يَوْمُ الرَّبِّ فَيَشْمَلُ الْقِيَامَةَ. إِلَى أَهْلِ تِرِلْيَانَ ٩. (١)

حِفَاظًا عَلَى الْفِصْحِ: مُؤَلِّفٌ يُونَانِيٌّ مَجْهُولٌ مِنَ الْقَرْنِ الْخَامِسِ: هَذَا هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي صَنَعَهُ الرَّبُّ: فَلْنَـبْتَهِجْ وَلْنَـفْرَحْ بِهِ.(٢) لِمَاذَا؟ لأَنَّ الشَّمْسَ لا تُظْلِمُ فِي مَا بَعْدُ؛ كُلُّ شَيْءٍ أَنَارَ وَأَشْرَقَ. وَحِجَابُ الْهَيْكَلِ لَنْ يَنْشَقَّ فِي مَا بَعْدُ؛ لَكِنْ يُعْتَرَفُ بِالْكَنِيسَةِ. فَلا نَحْمِلُ فِي مَا بَعْدُ سَعَفَ النَّخْلِ، بَلْ نَطُوفُ بِالْمُسْتَنِيرِينَ حَدِيثًا. .. هَذَا هُوَ الْيَوْمُ وَلا يَوْمَ إِلاَّ هُوَ. فَهُنَاكَ مَمْلَكَةٌ وَاحِدَةٌ وَمَا مِنْ طُغَاةٍ كَثِيرِينَ. هَذَا هُوَ يَوْمُ السِّيَادَةِ وَيَوْمُ الانْتِصَارِ، يَوْمٌ مُكَرَّسٌ لِلْقِيَامَةِ، يَوْمٌ نَتَزَيَّنُ فِيهِ بِالنِّعْمَةِ، يَوْمٌ يُوزَّعُ فِيهِ الْحَمَلُ الرُّوحِيُّ. إِنَّهُ يَوْمٌ يُقَدَّمُ فِيهِ لِلْمَوْلُودِينَ ثَانِيَةً لَبَنًا، وَيَتِمُّ فِيهِ تَدْبِيرُ اللَّهِ لِلْفُقَرَاءِ. فَلْنَـبْتَهِجْ وَلْنَـفْرَحْ بِهِ،(٣) لا بِاللُّجُوءِ إِلَى الْحَانَاتِ، بَلْ بِالإِسْرَاعِ إِلَى مَزَارَاتِ الشُّهَدَاءِ؛ لا بِالسُّكْرِ، بَلْ بِمَحَبَّةِ الاعْتِدَالِ؛ لا بِالطَّرَبِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْيَهُودِيَّةِ، بَلْ بِالْفَرَحِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الرَّسُولِيَّةِ، لا بِالرَّقْصِ فِي الأَسْوَاقِ، بَلْ بِإِنْشَادِ الْمَزَامِيرِ

(١) TLG 1443.002, 2.9.6.1-2; ANF 1: 70

(٢) أُنْظُرْ مَزْمُورَ ١١٨ (١١٧): ٢٤.

(٣) أُنْظُرْ مَزْمُورَ ١١٨ (١١٧): ٢٤.