الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس

أسقف أرليس: لذلك سيكون لذوي النِّيَّة الحسنة كلُّ شيء، وهذه وحدها كافية إن لم تكن هناك أشياء أُخر. لكن إن كانت وحدها مفقودة، فلا نفع لكل ما يملكونه. أما إذا كانت موجودة، فهي وحدها كافية، لكن إن كانت الأعمال الصالحة مفقودة فكل شيء آخر لا نفع منه.(١٤) مواعظ ١٨٢، ٣.

ذاك الذي يصنع العمل الصالح صالحاً. بيد: إنَّ الثروة التي في القلب هي نيَّة الفكر، التي بها يُحكَم فاحص القلوب بالنتيجة. فكثيراً ما يقوم بعضهم بأعمال صالحة قليلة الأهمية ذات مكافأة عظمى للنعمة السماوية. وهذا يعود إلى نيَّة قلوبهم بالقيام بعمل عظيم إذا استطاعوا إلى ذلك سبيلاً. والآخرون، مع أنهم يظهرون أعظم أعمال الفضيلة، فالرب يخصص لهم مكافأة أصغر بسبب اللامبالاة في قلوبهم الفاترة. فعمل الأرملة التي تبرعت بدرهمين للهيكل فضَّله فاحص قلوبنا على إسهامات الأغنياء الكبيرة.(١٦) مواعظ حول الأناجيل، الموعظة ٢٥، ٢.(١٧)

ما ليس له. فالمؤمن يملك عالماً كاملاً من الثروة، وغير المؤمن لا يملك حتى ولا كسرة خبز. فليُحْيِ كلُّ واحد وكأن «لا شيء عنده وهو يملك كل شيء».(١٨) الرسائل ٥٣، إلى بولينوس ٢.(١٩)

السَّفَرُ خطوةً خطوة. إفاغريوس: إنَّه من الأفضلِ أنْ يبدأَ منْ ضعفٍ وينتهي بقوّةٍ، منطلقاً منَ الأصغر إلى الأكبر، مِنْ أنْ يتمسَّكَ منذ اللحظةِ الأولى بسيرةِ الكمال، ويتركها في النهاية - أو إنّه يتمسَّكُ بها من أجْلِ النّاس - فتكون سيرته باطلةً. هذا ما يحدُثُ للمسافرين: إذا أتعبوا أنفسهم من أوّلِ يومٍ، مُسرعين في سيرهم، فإنَّهم سيقضون أيّامَهم في المرضِ ويفترون. لكنْ إن انطلقوا ماشين في خطواتٍ لطيفةٍ حتّى يجعلوا المشي من عادتهم، فإنّهم في النهاية لنْ يُتْعَبُوا حتى لو ساروا مسافات.

١٢: ٤١-٤٤ - فَهُم أَلْقَوا مِمَّا فَاضَ عَنْهُم

مَا يَفْتَقِرُ إِلَيهِ البَخِيلُ. جيروم: هناك قول قديم: إنَّ البخيل يُعوِزُه مقدار ما له ومقدار ما ليس له.

(١٤) أنظر أفسس ٦: ٧.

(١٥)* Cetedoc 1008, 104.182.3.42; FC 47: 470* إن لم يكن لأحد سوى النِّيّة الحسنة فهذا وحده يكفي.

(١٦) مرقس ١٢: ٤٢-٤٤؛ لوقا ٢: ١-٤.

(١٧) Cetedoc 1367, 2.25.121; HOG 2: 259*

(١٨) ٢ كورنثوس ٦: ١٠.

(١٩) Cetedoc 0620, 53.54.11.464.17; NPNF 2 6: 102**