الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس
القسم: تفسيرُ الإنجيلِ
تفسير و شرح انجيل مرقس - الانجيل كما دونه مرقس - التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس- سلسلة التفسير القديم للكتاب المقدس
بين الأموات. (٤٠) فهي كفكرٍ قادرٍ على التمدُّدِ، إذا شاءَ، وعلى الانقباض إذا شاء، وهو إذا انقبض فيَنقبضُ في حَيِّزٍ من الأرضِ معيّن، أمّا إذا تمدَّدَ فيصير في كلِّ مكان. إسمعْ أمثالاً أخرى وتعلَّمْ أنَّ أضواءَ آلافِ الصدّيقين تحلُّ في بيتٍ واحدٍ وكذلك ربواتُ الرياح تحلُّ في بحيرةٍ واحدةٍ. إنّها تحلُّ في مكانٍ ضيّقٍ، فيُمسي مكاناً رحبًا تتلاعبُ الرياحُ فيه. هكذا أيضاً هو الفردوسُ يعجُّ بالروحانيين لكنَّه فسيحٌ بوفرةٍ ليتنعّموا به. ٥ ترتيلة ٤٤. (٤١)
١٣:٥-ت اختنق
لماذا اختنق؟ الذهبيُّ الفم: فعل المسيحُ هذا لكي تعرف أنتَ أنَّ الشياطين ستفعلُ الشيء نفسه بالكائنات البشرية وستخنقها إذا أجاز لها الله فعل ذلك. ولكنَّه كبح الشياطين وأوقفها، ولم يسمح لها بفعل شيءٍ كهذا. ولما انتقلت قوَّتها إلى الخنازير، اتضح لكلِّ الشهود ما كانت تبتغي فعله بنا. فإذا كانت لم توفِّر الخنازير فهذا تأكيد على أنها لن توفِّرَنا. محادثات ضد المسيحيين المتهودين ٦.٨. (٤٢)
في مياه موحلة. برودنيتوس: ولما تدافعت الشياطين المراوغةُ المسماة جيشًا،
تعاظم الشرُّ وسيطر البلاءُ على نتانة الخنازير القذرة، فرمت الشياطين بنفسها في المياه الموحلة مع الحيوانات المسعورة. (٤٣) نشيد ٩. (٤٤)
١٥:٥ لابساً سليم العقل
توسل لطرد الشياطين. دساتيرُ الرُّسُلِ القِدِّيسين: بَعْدَ ذلك، فليَقُلِ الشماسُ: اخرُجوا أيُّها الموعوظون (٤٥) بسلام. وبَعْدَ خروجهم فليَقُلْ: أيُّها الممسوسون بالأرواح النجسة صلوا، وبحرارةٍ فلنُصَلِّ لأجلهم، كيما بالمسيح يَنْتَهِرَ الله المحبُّ البشر الأرواح النجسة غير الطاهرة، ويُعتق الملتجئين إليه مِنْ طُغيان الشريرِ. فلينتَهِرْ ذاك الذي طردَ جيشَ الشياطين وإبليس رئيس الشرِّ أولئك
(٤٠) أنظر ١ كور ١٥: ٤٢.
(٤١) HOP 104-5
(٤٢) TLG 2062.021, 48.940.39-45; FC68:236-37** يسمح الله بعدل للمخلوقات البهيمية بأن تختنق ليُظهر كيف أن القدرة الشيطانية على الأرواح الإنسانية يمكن تدميرها.
(٤٣) أنظر مرقس ٥: ١٣.
(٤٤) Cctedoc 1438, 9.55; FC 43: 64
(٤٥) أي الذين يستعدون لتلقي المعمودية
Tertullian Prescription Against Heretics 41; Hippolytus Apostolic Tradition 16- 20; EEC 151; EECY 185