انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس

الفداء

فأول الأمر بين أن الرب يسوع هو الحياة والنور أى أنه مصدر الحياة ومصدر القداسة وأن ظلمة الخطية لم تتطاول إليه فقال « فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس . والنور يضئ فى الظلمة ، والظلمة لم تدركه » (١: ٤-٥) وأنه هو الذى به ننال الحياة الجديدة « ومن ملئه نحن جميعا أخذنا ونعمة فوق نعمة . لأن الناموس بموسى أعطى أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا » (١: ١٦-١٧) (١) .

قال عنه يوحنا المعمدان « هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم » (١: ٢٩) . وتكلم رب المجد عن فدائه للبشرية بوضوح من بداية هذا الإنجيل . فقال لنيقوديموس « كما رفع موسى الحية فى البرية هكذا ينبغى أن يرفع ابن الإنسان لكيلا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية . لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكيلا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية ؛ لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم . الذى يؤمن به لايدان والذى لايؤمن قد دين لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد . وهذه هى الدينونة أن النور قد جاء إلى العالم وأحب الناس الظلمة أكثر من النور » (٣: ١٤-١٩) .

وفى الأصحاح الثامن واجه الجموع قائلا « أنا أمضى وستطلبوننى وتموتون فى خطيتكم .. أنتم من أسفل ، أما أنا فمن فوق .. فقلت أنكم تموتون فى خطاياكم ، لأنكم أن لم تؤمنوا أنى أنا هو تموتون فى خطاياكم » (٨: ٢١-٢٤) . ولما قالوا أنهم ذرية ابراهيم ولم يستعبدوا لأحد قط . قال لهم « كل من يعمل الخطية هو عبد للخطية .. فان حرركم الابن فبالحقيقة تصيرون أحرارا » (٨: ٣٤-٤٦) .

(۱) راجع فصل اللوجوس فى هذا الكتاب .

٦٩