سراج الكلمة
‹صفحة ١٦ · الانبا اثناسيوس مطران كرسي بني سويف
انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس · صفحة ١٦

انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - الانبا اثناسيوس

انجيل يوحنا - دراسات في الكتاب المقدس - نيافة الانبا اثناسيوس مطران كرسي بني سويف والبهنسا لجنة التحرير والنشر بمطرانية بني سويف


Strauss الذى نشر فى عام ١٨٣٥ نقداً لقصة حياة السيد المسيح وتبعه كثيرون فى أوروبا عرفوا بكتاب قصة حياة السيد المسيح ومن أشهرهم Ernest Rénan الفرنسى الذى نشر كتابه عام ١٨٦٣ وكلها اتبعت أسلوب النقد الداخلى للأسفار ومحاولة الانتقاء والتعديل كما رأى كاتبوها .

النقد فى العصر الحاضر :

ضعفت حركة النقد العالمى مع نهاية القرن التاسع عشر . وثبت الكتاب المقدس أمام هجماتها العاتية وتشعبت مذاهب البقية الباقية منها ، وأظهر تشعبها تضاربها . فمثلا نجد هارناك Harnack عام ١٩٣٠ يتمسك برأى ايفانسون القديم من أن إنجيل يوحنا كتب فى القرن الثانى بعد حياة الرسول يوحنا . وأن الذى كتبه هو شخص أسمه يوحنا الشيخ . بينما يقول ألفرد لوازى Alfred Loisy أن هذا يمثل امتزاج الأفكار المسيحية والوثنية واليهودية فى القرن الثانى ، ولا يحوى أى تاريخ . ومؤلفه غير معروف ، ولكنه لابد أن يكون مؤمنا من أصل يهودى يونانى فى أفسس أو انطاكية . ثم يأتى روبرت أيزلر ١٩٣٨ Rober Eisler ويكتب Enigma of the Fourth Gospel . ويخرج بنظرية عجيبة هى أن المؤلف هو يوحنا الذى أختاره الوالى Vitellius عام ٣٧ ليكون رئيس كهنة ، وقاد بعد ذلك أحد الجيوش اليهودية الخمسة أبان ثورة ٦٦ م . وبعد خراب أورشليم استقر به المقام فى مدينة أفسس ، حيث أعتنق بعض مبادئ المسيحية ، وهناك ألف أنجيله . وكان بجواره تلميذه مرقيان صاحب الهرطقة الشهيرة فى القرن الثانى ! (١)

(١) أنظر جونونجر Gutwenger : The Gospels and Non-Catholic Higher Criticism A Catholic Commentary on Holy Scripture (Nelson 1937) .

١٦