دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

مملكة كهنة وامة مقدسة » (خروج ٥:١٩ - ٦) . فمن الجلي الواضح ان هذا العهد هو عهد شركة . فمع ان الله يملك كل شعوب الارض فهو لقصد معين يدخل في علاقة خاصة مع شعبه المفدي . فقد افتداهم بطريقة خاصة من العبودية وفوق ذلك ها هو الله يعمل ليجعلهم شعباً يختلف عن جميع الامم الاخرى. ان هذا القرار الذي اتخذه الله ليس قراراً اعتباطياً ناجماً عن عاطفة خاصة بهذا الشعب . بل يحب جميع الامم والشعوب ولذلك اختار امة منهم معينة لتصبح كنزاً خاصاً له .

هذا الاختيار لم يكن بلا غاية او قصد، وهذا ما نستطيع رؤيته في حقيقة ان الله بسبب هذه المنحة وضع على هذا الشعب بدوره ان يتحمل مسؤولية ان يكون « مملكة كهنة وامة مقدسة » . والكاهن شخص كان يقف بين الله والانسان ليجمعهما في شركة فدائية . ووجب ان يكون هذا الشعب « مملكة كهنة» خدمتها تعريف الامم الاخرى الى الله وادخالها في شركة فداء وخدمة . وهكذا كان على الشعب ان يكون امة مقدسة. ومعنى كلمة مقدس في اساسها هو الفرز بتكريس لخدمة الله . فمع ان معنى عدم الخطية او الخطأ قد اضيف الى معنى الكلمة فيما بعد فما هذه الاضافة الا نتيجة لانعكاس طبيعة الله فقط . فالخطاة اعتبروا احيانا بين الامم الوثنية كمقدسين . ذلك لانهم كانوا مكرسين لخدمة الههم . وهكذا على الشعب ان يكون امة مكرسة لله من اجل خدمة كهنوتية لجميع