دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

الله مع الشعب بواسطة موسى ( خروج ٦: ٧-٨ ) . فعندما كان موسى في صميم نزاعه مع فرعون امره الله بأن يقول للشعب « انا الرب وانا اخرجكم من تحت اثقال المصريين وانقذكم من عبوديتهم واخلصكم بذراع ممدودة وبأحكام عظيمة واتخذكم لي شعباً واكون لكم الها ... وادخلكم الى الارض التي رفعت يدي ان اعطيها لابرهيم واسحق ويعقوب . واعطيكم اياها ميراثاً . انا الرب » . وهنا نجد العناصر الاساسية في عهد الله الذي قطعه مع ابرهيم والذي اصبح اوضح عندما تلفظ به لموسى انه عهد فداء وشركة. اما الفداء فيوشك الله على اتمامه واما الشركة فستؤسس وتفسر بعد فدائهم من العبودية .

٢. تأسيس العهد القديم (خروج ١٩ : ٤ - ٧)

بعد فداء الله لشعبه بثلاثة اشهر قادهم موسى ( انظر عبرانيين ٩:٨) الى منطقة جبل سيناء وهناك اقام العهد . وكان فعلاً ذلك العهد الذي سبق فوعد به في مصر ، عهداً شمل فداءهم الذي سبق فاتمه لهم (خروج ٤:١٩) وعلى ذلك الاساس يدخل في علاقة عهد معهم . انه امر هام بالنسبة لمفهومنا للرسالة الى العبرانيين ان نذكر بأن عهود الله لا تقطع الا مع شعب مفدي .

( فالآن ان سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب فان لي كل الارض وانتم تكونون لي