دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

فحوى العهد القديم (٨ : ٩)

١. حقيقة العهد (خروج ٧:٦)

تلوح فكرة العهد جلية ضخمة في حياة كل الشعوب القديمة والكلمة العبرية المستعملة للتعبير عن العهد جاءت من اصل يعني « قطع » وهي تعبير عن قطع اتفاقية في حجر اي نقش شروطها على حجر . وقد تتضمن الكلمة « قطع » ايضاً جرح الجسم لاستخراج الدم كيما يمهر الصك المتفق عليه بين الفريقين المتعاهدين بالدم . وكانت العهود اتفاقيات قانونية ( عبرانيين ٩ : ١٦ – ١٧) ومتى ختمت هذه اعتبرت رابطاً وملزمة للطرفين المتعاهدين ولا يمكن فسخ العهد دون عقوبة .

وقد كان لفكرة العهد في تاريخ معاملات الله مع شعبه مكان بارز واذا ما تفحصنا الاسفار القديمة يظهر لنا ان الله قد صنع عهداً مع آدم (تكوين ١٥:٣) ومع نوح ( تكوين ٩ : ٨ وما يليه ) ومع ابرهيم (تكوين ١:١٢ – ٣) وقد جدد هذا العهد الاخير مع اسحق (تكوين ٢:٢٦ وما يليه) ومع يعقوب (تكوين ١٣:٢٨ وما يليه) . والحقيقة هي ان العهد القديم بكامله هو سلسلة عهود قام بها الله مع افراد متعددين ومع جماعات مختلفة . وقد رأينا ان عهد الله مع ابرهيم كان اساسياً في قصده لفداء جميع البشر (تكوين ١٣:٦ وما يليه) .

فواضح في هذه الفقرة ان المؤلف يقصد العهد الذي قطعه