دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

الامم الاخرى .

حسن ان نذكر هنا بأن كل عهد لا بد من ان يكون مشروطاً بامانة الطرفين المعنيين — وهذا معنى كلمة « ان » المذكورة في سفر الخروج ١٩ : ٥ . ان اصبح الشعب امة كهنة مكرسة لقصد الله للفداء ، عندها تكون هذه الامة كنز الله الخاص من بين الشعوب . وهي لا تستطيع ان تشترك في الامتياز ما لم تحمل المسؤولية . ويحسن بنا ان نذكر هذا ليس بصدد الشعب القديم فقط بل بخصوص انفسنا ايضاً . فكما قال الله لابراهيم هكذا قال للشعب ولنا ايضاً : انه يبارك الشعب الذي يكون بركة لغيره . وهو لا يَعِد باكثر من ذلك.

٣. الخدمة بموجب العهد القديم (خروج ٨:١٩ ، ١:٢٤–٨)

قبل الشعب علاقة العهد هذه (خروج ٨:١٩) وختم عليها بعد ذلك بدم ذبيحة (خروج ١:٢٤ – ٨) وهكذا اصبح الاتفاق او العهد لزاماً على الطرفين . فبموجب هذا العهد وعد الله الشعب ان يدبر له موطناً (خروج ٦ : ٨ ) يكون مركزاً للعمل في سبيل قصد الله الفدائي . ويمكن رؤية هذا الموقع الاستراتيجي في خارطة العالم القديم . فقد كانت هذه الارض فعلاً جسراً بين الصحراء والبحر والممر الرئيسي للعالم القديم . من هذا المكان ومن هذا المركز الاستراتيجي كان على الشعب ان يتحرك حاملاً الى المسكونة جمعاء رسالة الله الفدائية .