دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

المسيحيين العبرانيين . فهم ايضاً كان لهم اختبار روحي اكيد (٤:٦ - ٥) ولكنهم معرضون ايضاً لخطر التقصير عن مصيرهم في النمو المسيحي والخدمة المسيحية بتنحيهم عن يسوع (١٢ : ٣). والكلمة المترجمة « سقطوا » (٦ : ٦) هي مأخوذة من الفعل اليوناني الذي يعني حاد عن الطريق الصحيح. وفي المخطوطات استعملت الكلمة بمعنى الاخلال بشروط عقد . ويقول الدكتور جيمز موفات انها تتناسب ومعنى كلمة تنحى ثم يشير الى ان الكلمتين كلتيهما قد استعملتا في الترجمة السبعينية لترجمة الكلمة العبرية التي تعني عَمِلَ مع التأكيد او التشديد على الناحية الشريرة فيها . فالفكرة اذاً تبدو انها فكرة التنحي او الحيدان عن يسوع كرائد لايمانهم ، ساع لقيادتهم الى الامام في دعوتهم المسيحية . واننا نشدد كثيراً على ان هذا القول لا يشير الى اختبارهم البدائي في الحياة المسيحية ولكنه يشير الى حصتهم في الخلاص الاعظم المتضمن النمو في النعمة والمعرفة والخدمة .

يصور العهد الجديد الروح القدس كمجاهد عامل بالمسيحيين على نشر الانجيل . ان تفسيرا كهذا لا يحل مشكلة العدد ٦ «... وسقطوا (تنحوا) لا يمكن تجديدهم ايضاً للتوبة اذ هم يصلبون لانفسهم ابن الله ثانية ويشهرونه » . الا اننا هنا نجد العون ثانية في حالة الشعب في قادش برنيع . فهم عندما ابتعدوا عن الله كان من المستحيل تجديدهم ثانية بتغيير افكارهم ومسلكهم (المعنى الصحيح للكلمة اليونانية المترجمة توبة) بما