دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

من اختبار الشعب المذكور انهم لن يستطيعوا عمل ذلك . والخطر الذي يتعرض له هؤلاء المسيحيون العبرانيون هو فقدان بركة الشركة الكاملة في خطة الله لفداء العالم بكامله . انهم لن يدحروا هذه الخطة لكن من المحتمل ان يؤخروها ولذا فأن الله سيجتازهم في تنفيذ قصده بينما يستمر الآخرون في سيرهم الى تحقيق تام لقصد الله لهم .

يتضح هذا من درس التحذير في ٣ : ١٢ – ١٥ . «انظروا» اي الى المثل المذكور وفي هذا التحذير عبارتان بارزتان وهما « عدم ايمان » و « الارتداد عن » . ولكي نفهم هذا التحذير يجدر بنا ان نعبر عن هاتين العبارتين كما وردتا في الاصل وفي القرينة .

ان الكلمة المترجمة « عدم ايمان » هي اشارة واضحة الى سؤال يهوه « حتى متى لا يصدقونني » ؟ (عدد ١١:١٤) . ولا يعني ذلك ان الشعب لم يصدق قوة الله على افتدائهم من مصر، فهم لم يشكوا في ذلك لان الامر قد حدث ولم يعد قضية ايمان او عدمه بل كان امراً واقعاً. وبعبارة اخرى لم تكن المشكلة عدم ايمانهم بالله بل عدم تصديقهم انه قادر على ان يقودهم الى كنعان . وبالرغم من العجائب التي اظهرها لهم في الماضي فقد ضعف ايمانهم لدرجة بها لم يعودوا يثقوا بحضور الله معهم في تجاربهم المستقبلة وحصولهم على الانتصار النهائي . فالعبارة « عدم ايمان » لا تشير الى انكار ايمان ماض بل الى توقف عن ايمان في المستقبل .