دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

فان عقيدتنا لها رسول اعظم من رسول العقيدة القديمة التي منها جاء المسيحيون العبرانيون .

٢. هو باني بيت الله (٣ : ٣ - ٤)

ان عظمة خدمة يسوع كرسولنا تتضح اكثر عندما يغير المؤلف الصورة من رسول الى بان . فلقد ذكر بيت الله (٢:٣) وهو عبارة تشير الى شعب الله . فموسى لم يكلف في خدمته بمسؤولية بيت الله لان البيت كان قائماً (٢:١١ ، ٢٥) وكان موسى نفسه جزءاً من ذلك البيت . ومع انه كان اميناً في بيت الله فانه لم يكن بانيه اما يسوع رسولنا فهو باني بيت الله. لقد اسسه قديماً ويبنيه من امثال موسى الذي بالايمان هم «مبنيين بيتاً روحياً » ( ١ بطرس ٥:٢ ) . وما دام الباني اعظم من البيت ، هكذا فان يسوع اعظم من موسى » . فان هذا قد حسب اهلاً لمجد اكثر من موسى بمقدار ما لباني البيت من كرامة اكثر من البيت » (٣ : ٣) . وكما ان موسى الذي بنى الخيمة كان اعظم من الخيمة فعلى ذات الاساس يكون يسوع اعظم بما لا يقاس من موسى . والحقيقة واضحة لدرجة ان المؤلف يرفض توسيع البحث ويكتفي بمجرد استعماله فرصة كي ينسب الالوهية الى يسوع (٤:٣) .

٣. هو ابن يسود على الخادم (٥:٣ - ٦)

هذا وان تفوق خدمة يسوع على خدمة موسى يظهر في