دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

كون موسى خادماً في بيت الله بينما يسوع ابن يسود على البيت – بيته – وعلى موسى (٦ : ٣) . كان موسى خادماً اميناً ولكن خدمته كانت مجرد شهادة لذلك الذي سيأتي (٥:٣) . هذه الشهادة اكملت بيسوع رب البيت . وموسى كخادم كان تحت السلطة اما يسوع فهو كابن حائز على السلطة . وكخادم كان موسى يخدم في بيت الله اما كابن فان يسوع يخدم بيته هو . من هنا كانت خدمة يسوع افضل من خدمة موسى .

الاشخاص الذين وجهت اليهم الخدمة (٧:٣ – ١٩)

ان خدمة موسى وخدمة يسوع كلتاهما كانتا موجهتين لاشخاص، خدمة موسى للاسرائيليين وخدمة يسوع للمسيحيين العبرانيين وغيرهم من المفديين بيسوع . والمؤلف يستعمل الاسرائيليين مثالاً لتحذير المسيحيين اذ يستنتج ان الذين خدمهم يسوع يتوجب عليهم القيام بخدمته ولذا يحذرهم ويحثهم على ذلك . وفي تحذيره يشير الكاتب الى ان خطر الفشل من ناحية المسيحيين العبرانيين ناجم عن اهمالهم لهذا الخلاص العظيم . وهنا يعالج المؤلف موقف رفضهم من التقدم في دعوتهم المسيحية الى هدفها المقصود . وفي عمله هذا يشير الى فشل خدمة موسى – ثورة الشعب الذي افتدي .

١. مثل شعب الله القديم (٧:٣ – ١١)

هذا الفصل بكامله مقتطف من المزمور ٩٥ : ٧ – ١١ .