دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

للآخرين ، ولن يجرى السوط كاملاً ولن ينتهي السباق حتى يقول واضعه « كفى » . والفشل في اي من هذه المسابقات قادر ان يلاشي الجهود الجبارة التي بذلها اولئك الذين سبقوه .

لذلك السبب يحثنا على تقديم جهودنا ، وحتى نفعل هذا يجب ان نطرح عنا كل ثقل . كثيراً ما يلبس المتسابقون في تمرينهم احذية اثقل من التي يلبسونها في السباق . هذا يجعلهم اكثر خفة ورشاقة ويزيد في سرعتهم في السباق . ونحن مدعوون لان نطرح جانباً كل عائقة كالشك والكبرياء والكسل او اي شيء آخر يعيقنا عن تأدية جهدنا . واكثر من هذا فان علينا ان نطرح جانباً «الخطية المحيطة بنا بسهولة». فالمتسابقون يحاضرون في الحلبة وهم شبه عراة . فهم لا يرتدون العباءات التي قد تعرقلهم او تسقطهم . والخطية التي نعتقد بأن المؤلف يعنيها في هذا المجال كما في الاستعمالات السابقة هي خطية التنحي عن الله في رفض متابعة قصده لشعبه . انها الخطية المحيطة بسهولة بكل جيل مسيحي للافراد ام للجماعات . وبعد ان نطرحها جانباً علينا ان نحاضر المسابقة « بصبر » . وقد رأينا ان هذه الكلمة تشير الى الاحتمال الايجابي وليس للانتظار السلبي.

٣. التحمس الناتج عن قائدنا (١٢ : ٢ - ٤)

« ناظرين الى ... يسوع » . وبعد القاء نظرة عابرة على الشهود علينا ان ننظر الى يسوع « رئيس ايماننا ومكمله » . ان المحاضر الذي ينظر الى الجماهير المحتشدة على المدرجات لن