الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد - التفسير الحديث للكتاب المقدس
تفسير الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد من سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس
« لقد جعلت في الماضي شغلي أن أعمل » .
٥ ـ الصدام مع بطرس ( ٢ : ١١ ـ ١٦ )
وقد أوضح بولس الآن أن حضوره إلى أورشليم لم يكن نوعًا من التبعية للرسل ، وهم لم يقدموا أي مساندة لموقفه . لكنه الآن سوف يذهب إلى حد أبعد ويبرهن على استقلال موقفه وتميز إنجيله .
ولكن لما أتى بطرس إلى أنطاكية قاومته مواجهة لأنه كان ملومًا . لأنه قبلما أتى قوم من عند يعقوب كان يأكل مع الأمم ، ولكن لما أتوا كان يؤخر ويفرز نفسه خائفًا من الذين هم من الختان . وراءى معه باقي اليهود أيضًا حتى إن برنابا أيضًا انقاد إلى ريائهم . ولكن لما رأيت أنهم لا يسلكون باستقامة حسب حق الانجيل قلت لبطرس قدام الجميع إن كنت وأنت يهودي تعيش أمميًا لا يهوديًا ، فلماذا تلزم للأمم أن يتهودوا . نحن بالطبيعة يهود ولسنا من الأمم خطاة . إذ نعلم أن الإنسان لا يتبرر بأعمال الناموس بل بإيمان يسوع المسيح آمنا نحن أيضًا بيسوع المسيح لنتبرر بإيمان يسوع لا بأعمال الناموس . لأنه بأعمال الناموس لا يتبرر جسد ما .
(۱۱) ولسوء الحظ ليست لدينا فكرة متى زار بطرس أنطاكية . فإن كنا نترجم الكلمة اليونانية elthen بمعنى قد حضر ( وهذا معنى محتمل ) فعندئذ لا بد وأنه كان هناك مدة من الزمن عندما حدثت هذه الواقعة المسجلة . وهذا الاتهام بالمراءاة لا يكون حقيقيًا إلا إذا حدث خلال فترة طويلة حتى أن بعض الناس لاحظوا أن هذا القائد الأورشليمي لم يكن يتردد في الأكل مع الأمم . وكل ما هو معروف هو أن برنابا أحد أعضاء مجلس الكنيسة في أنطاكية في ذلك الوقت ويفترض أن هذا كان في فترة مبكرة قبل خلافه مع بولس . ولكن حيث أننا غالبًا لا نعرف شيئًا عن تحركات برنابا فإنه ليس من الحكمة أن نكون متعنتين هنا . فمن المستحيل أن نستخدم الأسلوب السيكولوجي كأن نقول إنه لا يمكن تصور أن بطرس تصرف بهذا الشكل بعد الاجتماع الأخير مع بولس ( سواء أكانت هذه الزيارة لتقديم المعونة أو لحضور المجمع أو زيارة أخرى لم تسجل على الاطلاق في سفر الأعمال ) وقد يرد بعض الباحثين فيقولون مع أنه من المحتمل أن بولس يحكي هذا الحدث بعيدًا عن ترتيبه التاريخي ، وأن هذا الحدث قد حصل قبل المجمع فليس لدينا