سراج الكلمة
‹صفحة ١٧٥ · ار الن كول
الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد - التفسير الحديث للكتاب المقدس · صفحة ١٧٥

الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد - التفسير الحديث للكتاب المقدس

تفسير الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد من سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس


« يحمل » في الرسالة وهو يعني وضع حمل على الكتف . وهذا الحمل كبير وثقيل سيما عند تحريكه . وعلى هذا فمهما كانت سمات المسيح فليس من السهل حملها . بل أكثر من ذلك فإن بولس « يحملها » في جسده « خارجياً » وعلى ذلك فهو لا يشير إلى حالة روحية لا يعرفها إلا هو .

لكن قلب المشكلة في السؤال ، ما هو معنى سمات يسوع ؟ في الفكر اللاهوتي المتأخر فسرت هذه العبارة بصورة خيالية أنها تعني تلك العلامات التي ظهرت في يدي بولس وفي قدميه وفي جنبه مماثلة لجروح المسيح ، مما يدل على اتحاده بسيده . وهناك اختبارات مشابهة لبعض النساك . ودون أن ندخل في نقاش حول ما إذا كانت هذه العلامات الجسدية ظهرت فعلاً في بعض الأوقات أو ما هي وسائل ظهورها . ( التي يبدو أنها تنتمي إلى مجال علم نفس الشواذ ) . فإننا نقول إن مثل هذا التفسير يعتبر مضادًا لكل أفكار بولس .

وكلمة « سمات » في اليونانية العادية ــــ غير الكتابية ــــ هي الكلمة التي تستخدم لتشير إلى العلامات أو الإشارات التي تميز أن عبدًا ملك لسيد معين كما تختم المواشي هذه الأيام بعلامات مميزة . ومثل هذه العلامات تذكر غالبًا عند الإعلان عن العبيد الهاربين. ونجد الكثير من مثل هذه الوثائق في البرديات . وهذا المعنى هو أوضح المعاني ، وبينما لا يبدو أن اليهود كانت لهم مثل هذه العادة في زمن العهد القديم ، فإن ممارسة ثقب أذن العبد الراغب في خدمة سيده هي مثل مشابه وفيه الكفاية ( خروج ٢١: ٦ ) . كما أن الكلمة سمات تستخدم بكثرة عن « الندبات الطقسية » مثل تلك الشائعة في الكثير من الديانات القديمة والحديثة ذات الطابع البدائي والوشم نوع من هذه السمات . فلو أن بولس كان يستخدم الكلمة من هذا المفهوم إذا فهو يقصد أن يضع الختان اليهودي مع تلك العلامات والندبات الأخرى . وهو رأي جريء، لكن عدد ١٢ ( إن أخذناه مع فيلبي ٣: ٢ ) يظهر أن بولس كان قادرًا تمامًا على ذكر هذا التطابق ويمكن إذن أن نضع هذه العبارة على هذا النحو « أنتم تريدون أن أحمل قطوع وجروح طقسية ؟ إني أحمل مثل هذه الندبات ؟ لكنها تلك التي تميزني « كإنسان للمسيح » .

ولكن ما معنى هذه العلامات ؟ في الغالب ، وبكل تأكيد ، من حيث أنها ظاهرة بصورة خارجية في الجسد يتضمن هذا الاستنتاج ، فإنها ولا بد