الرسالة الي غلاطية - العهد الجديد - التفسير الحديث للكتاب المقدس

أن يكونوا «في المسيح».

«والخليقة الجديدة» فكرة محببة عند بولس . وكما أظهر سفر التكوين خليقة أفسدتها الخطية ، ظهر في الكتابات النبوية الرؤوية صورة عالم جديد .. خليقة الله الجديدة (ما جاء في رؤ ١:٢١ ، مقتبس من إش ١٧:٦٥) مع التركيز على عمل الله الخالق . وهنا كما في الفقرة الواردة في ٢ كو من المحتمل أن تكون الكلمة المترجمة «مخلوق» أكثر منها «خليقة» إي أن الإشارة هي إلى عمل الله المجدد في النفس البشرية أكثر من النتيجة النهائية* .

(١٦) وحين يقول بولس «يسلكون بحسب هذا القانون» فإنه يشير إلى الاختبار الروحي والاتجاه المترتب على ذلك كما ذكر في الجزء السابق . ومثل هؤلاء الناس لهم «فكر المسيح» (١ كو ١٦:٢) . كما أنهم ينظرون إلى الأشياء من منظور الله لا الإنسان (١ صم ٧:١٦) . وقد سبق أن استخدم بولس «يسلكون» عن السلوك المسيحي في ٢٥:٥ المرتبط بالروح . وعندما يضع حرف الجر بين السلوك والروح «السلوك بالروح» فهو يؤدي معنى يتفق مع الروح وما جاء في أع ٢٤:٢١ يشير إلى هذه الفكرة وقد استخدمها يعقوب في ذلك الموضع مقترنة بحفظ الناموس ليصف مسلك واتجاه بولس المعتاد . ولكن بولس هنا يوضح أن المسيحي يضبط نفسه بمبدأ أكثر إلحاحًا (لم تكن لكلمة القانون بعد المعنى الاصطلاحي لقانون الإيمان الذي وجد في الكنيسة بعد ذلك) . والعدد الوارد في فيلبي ١٦:٣ يستخدم كلمة القانون في نفس المفهوم ولكن أفضل القراءات للعدد تحزفه على أنه تعليق مبني على هذه الفقرة .

والنصف الثاني من العدد السادس عشر يضع سؤالاً يتعلق بتفسير المعنى الدقيق للحرف «ف» فهل يعنى هذا الحرف «و» بالإضافة إلى «أو» «حتى» أو «بمعنى» فإن كانت الكلمة تترجم «و» فإن صلاة بولس النهائية حينئذ توجه مباشرة نحو أولئك الأمميين الذين يتحققون ويدركون عدم أهمية حالتهم الجسمية ، وإلى اليهود الذين يدركون أيضا عدم أهمية الختان . وهم إذ يفعلون هذا فإنهم يظهرون أنفسهم أنهم إسرائيل الحقيقي ، أو «البقية

* رومية ٣٩:٨ ، عبرانيين ١٣:٤ لهما نفس هذا المفهوم . ومن الناحية الأخرى فإن رو ١٩:٨ – ٢٢ في إشارتها إلى الفداء الكوني القادم من المحتمل أن تشير إلى الخليقتين الحية وغير الحية دون الإنسان .