أيوب - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

( ١٤ – ١٦ ) .

ويجمع ( بوب ) الكثير من المعلومات عن السلوك الغريب لهذا الطائر ويسجل ما تشتهر به من عدم حكمة كشيء ثابت منذ القدم . ويمكن أن نجد دراسة للمشاكل التى فى هذه الفقرة فى كتاب G. S. . Cansdale ( حيوانات الكتاب المقدس )^(۱)

إما الشكوى بأن معرفة الكاتب بالحقائق كانت ناقصة تعد تافهة . فقد دافع ( داهوود ) عن الطائر ضد تهمة اللامبالاة تجاه صغارها .

أما الفكرة الرئيسية موجودة فى عدد ( ١٧ ) ، فإذا كان الله قد سر بأن يخلق طائراً ناقصاً فى الحكمة فماذا إذن ؟

هل هذا تذكار لايوب أن بعض سلوكه قد ينقصه أيضاً ( الفهم ) ( نفس الكلمة فى ٣٨ : ٤ ، وانظر التعليق عليها ) ما لم يقبل ( الحكمة ) كهبة من الله ؟ ( أنظر مزمور ٤٩ : ١٢ و ٢٠ )

١٩ ـ ٢٥ هذه الصورة الحية للحصان ربما تعد أروع من كل القصائد . إنها صورة نابضة بالحياة والحركة مع أن الكلمة الأخيرة فى عدد ١٩ هى (۱) (Hapax Legomenon) إلا أن الـ (NEB) قد تكون على صواب باستبدال كلمة ( قوة ) فى الـ (RSV) بكلمة ( عُرف ) ونفس الاصل يحدث مع كلمة (gbūrah) والتى تعاود الظهور فى عدد ( ٢٥ ) بعد ذلك ( رعد )^(۱) ولكن ذكر مرادف غير مطلوب .

وفكرة الحركة توحى بحركة العرف ، وفكرة الاهتزاز الـ (NEB) وليس ( الوثب ) (RSV) مستمرة فى عدد ( ٢٠ أ ) . وصعوبة السطر التالى يمكن تقديره بمقارنة الترجمات ، وعلى العموم فالطاقة العصبية لذلك الجواد المتوثب المتقد بالحركة والنشاط يمكن أن يكون لها أبلغ الأثر عند ترتيب الشعر فى سطور قصيرة ذات نبرات واضحة : ـ

(۱) هذا الكتاب القيم يجب أن يستخدم كمصدر لمعلومات أخرى عن كل المخلوقات المذكورة فى سفر أيوب .

(۲) فى العربية ( بوق ) ( المترجم )