أيوب - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس
تفسير سفر أيوب من العهد القديم -سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس
«بطول العمر» تمشياً مع طول عمر الآباء مع عدد (١٨ ب) إذا أخذنا المعنى الواضح كا في الترجمة العربية بأن أيام أيوب ستكون عديدة (كالرمل) (١) ومن المدهش أن نعرف كم من المناقشات أثارها عدد (١٨ ب) وقد طرحت عدة بدائل قديمة بما فيها امكانية استعمال كلمة (السمندل) للاشارة لطول الأيام حيث أن (Albright) وجد الطائر في أساطير ما بين النهرين ومؤلفات الدارسين العديدين الذين أيدوا فكرة السمندل، ويمكن الحصول على هذه الفكرة عن طريق دراسة التعليقات الكبرى، وهناك مناقشة مطولة وحذرة في (Pope) نخرج منها بأنه لا يزال متردداً بهذا الخصوص. ونحن نشاركه في تردده لأن فكرة التجدد اللانهائى تبدو مضادة لقبول أيوب للموت بعد حياة حافلة، والقيامة (مرة واحدة) لا يمكن أن تكون هي المقصودة بهذا الرمز لهذا النوع المختلف من الخلود.
والشكل المألوف لتلك الشجرة الثرية (١٩) ليست أقل توافقاً باستخدام بلدد لها في وصفه للأشرار في ( ١٦ : ٨ ). وعدد (٢٠) يبين كيف كان الاسرائيلي يقدر احتفاظه بقواه الطبيعية حتى لحظة الوفاة.
(٢١ – ٢٥) هذه الاعداد تكمل الصورة بشأن استمتاع أيوب بالاحترام الذي يستحقه تماماً في مجال أداء الأعمال العامة. لقد كان يشغل مركز القيادة في المدينة وكل كلمة يتفوه بها كانت تحظى باحترام لا مثيل له. وهناك صورة أخرى استعملت في عدد (٢٣) فكلمات أيوب الحالية لم تكن تلقى الترحيب الذي كانت تلقاه (أمطار الربيع) (٢) التي كانت حيوية للمحاصيل في منطقة فلسطين حتى تظل مزهرة لوقت حصاد الصيف. وعدد (٢٤) صعب (أنظر الـ AV وقد أكملت الـ NEB اتجاه الـ RSV فبدلاً من أن يوحى المعنى بإن ابتسام أيوب لا يمكن أن يفسده اليأس من الآخرين تجعل ابتسامته العلاج الأكيد لفقدان الثقة والخور ( ٣ : ٤ ). والعدد الأخير أصعبها جميعاً للأسف لأنه يبدو تلخيصاً لما سبق. والشطرة الاخيرة التي تحذفها بعض الترجمات مثل الـ NEB كعبارة شاردة قد تكون صدى لعدد (٢٤) مع
(۱) حسب النص الانجليزي «سوف أكثر أياماً (كالرمل) بينما نجد الطبعة العربية تتكلم عن السمندل (المترجم)
(۲) (مطر الربيع) في الانجليزية يقابلها «المطر المتأخر» في العربية (المترجم)