أيوب - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

( ٤ : ٢١ ) ، والتعبير الفريد ( ملك الأهوال ) إشارة أخرى للموت وترديد نفس الكلمة العبرية ( الأهوال ) يميز الأعداد من ( ١١ – ١٤ ) كوحدة مستقلة .

( ١٥ ) حيث أن هذا العدد يتكلم عن إقامة جبرية في خيمة غريبة فهذا مع عدد ( ١٤ ) قد يوحى بالأسر بواسطة قطاع الطرق ، وعدد ( ١٥ ب ) يشير إما إلى الدمار الذى يجلبه الغزاة وراءهم أو يبدأ في تصوير كارثة طبيعية كتلك التي حدثت في ( تكوين ١٩ ) .

١٦ – ٢٠ باعادة ذكر المقارنة الشائعة بين الرجل الشرير والشجرة اليابسة ( ١٨ : ١١ – الخ ) والتى استخدمها كل من أيوب ( ١٤ : ٧ ) وأليفاز ( ١٥ : ٣٠ ) يقدم بلدد استعارة واضحة تعد قاسية في الحكم على موقف أيوب . والعبارة الأخيرة ( لا نسل ولا عقب له ) اسوأ ما في الموضوع . لقد سجل بلدد أكثر الأشياء التي يخشاها الاسرائيلي في الحياة والملمات كعلامة على الرفض من الله ، فهذه الاحداث تميز الفاجر من التقى ، وتصلح كعبرة للباقين ( عدد ٢٠ ) .

والاشارات لاهل الشرق والغرب قد تناسب المتقدمين والمتأخرين . (AV)

( ٢١ ) ووصف بلدد « لمساكن فاعلى الشر » يُظهر كيف أنه مهتم بالظواهر الخارجية ، والوصف شبيه جداً بما جاء في ( أيوب ١ ، ٢ ) حتى أنه لا يمكن إغفاله . ولكن العظة بالغة الأثر وقد تؤثر في انسان ذى ضمير شرير ولكن برغم كل جهود الأصحاب في احداث هذا الأثر فهذا ما لم يحدث لأيوب .