سراج الكلمة
‹صفحة ١٢٥ · فرانسيس اندرسن
أيوب - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس · صفحة ١٢٥

أيوب - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

تفسير سفر أيوب من العهد القديم -سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس


كأليفاز (١) يمكن أن تؤكد سقوط الغبى ؟ أما حكاية لعن ( مربضه ) أى مسكنه فقد أوقعت المعلقين فى حيرة ، فهى تعقد صورة قضاء الله أو أن النمو الطبيعى للمشاكل بسبب الخطية يحتاج لصلاة حتى يظهر ، ولكن الجمع بين ارادة الله والأمور الطبيعية والوساطة البشرية متواجد فى كل أجزاء الكتاب المقدس ، وهناك اهتمام خاص بالكلمة المترجمة ( مربض ) . إنه اصطلاح رعوى يصف أراضى المرعى ، وبعض استخداماته فى اللغة العربية يفيد تنقلات البدو الرحل للرعى أو إقامة معسكرات . فالكلمة اصلاً كانت تعنى ( إقامة الخيمة ) فى العصر البرونزى الوسيط ويشهد بذلك (Mari) ولكن فى معناها الأشمل فهى تضم كل المنطقة التى يحق للراعى أن يرعى غنمه فيها ، ومن ثمَّ تعنى كل المنطقة الخاضعة لنفوذه(٢) أو ميراثه . هذا المعنى الأكثر شمولاً يناسب كل المصائب المعروفة فى الأعداد من ( ٤ – ٧ ) ، وبالإضافة إلى ذلك فالشخص الذى يوضح وجهة نظر اليفاز ليس راعياً ولكنه فلاح .

( ٤ ) سوف نرى فيما بعد احتجاج أيوب على التعليم بأن خطايا الرجل تحل بأطفاله ( ٢١ : ١٩ ) بدلاً من ( الباب ) من المحتمل أن تقرأ الكلمة ( عاصفة ) ونرى فى هذا العدد اشارة قاسية لأيوب ( ١ : ١٩ ) . ( ولا منقذ ) اشاره متكررة تعنى أن الحدث صادر من الله لا يستطيع أحد أن يمنعه .

( ٥ ) معنى هذا العدد أقل وضوحاً فهو يمكن أن يعنى أن عائلة الغنى تفتقر ( مزمور ٣٧ : ٢٥ ) فمعظم المترجمين يلمحون إلى أن معناه تدمير محاصيله على يد قطاع الطرق واللصوص .

( ٦ و ٧ ) ( إن البلية لا تخرج من التراب والشقاوة لا تنبت من الأرض ولكن الإنسان مولود للمشقة كما أن الجوارح لارتفاع الجناح )(٣) هذه


(١) نرى هنا أن غروره وخيلاءه ، ناهيك عن عدم شفقته تفسد خدمته ونصائحه ، فالاصرار والتأكيد على عدالة مكافآت الله للاتقياء يصعب من وجود مكان للرحمة تجاه الأشرار ، وهنا نجد العهد القديم يتجه نحو خلق مشكلة ( بالنسبه لله ) لن يحلها سوى بر المسيح .

(٢) هذه النقلة السامية حدثت فى العبرية فى العصر البرونزى المتأخر فهذا معنى الكلمة فى خر ١٥ : ١٣ حيث نجد المماثل فى عدد ١٧ الذى يصف أرض الموعد باعتباره ميراث الله . وبتأثير اللاهوت اليهودى المتأخر فقط صار جبل ميراث الله هو جبل أورشليم المقدس . والكلمة Naweh تكتسب المعنى الخاص للقبر . أما فى العبرية فقد تحولت هذه الكلمة إلى كلمة عامة تعنى مسكن . لذلك يمكن استبدالها بكلمة ميراث أو منطقة خاصة ، بالمعنى العام .

(٣) فى الانجليزية « كما يطير الشرر لأعلى » ( المترجم )