خروج - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

شعبه وحديثه معهم ( آية ٢٢ ) .

١١ — ذهب نقى : استخدم الذهب لكل شيء له ارتباط بحضور الله الفورى طبعاً للمبدأ الذي ذكر سابقاً . وإلا لاستخدمت معادن أخرى كالفضة أو النحاس .

١٦ — الشهادة : وهو الاسم الشائع للشريعة أو على الأقل لذلك الجزء المحفور على لوحى الحجر كشهادة لطبيعة الله أو للتذكير به .

١٧ — غطاء : وردت في بعض الترجمات « كرسى الرحمة » رغم أن هذا تفسير وليس هو الترجمة الحقيقية للكلمة الأصلية Kapporet التي تعنى حرفياً ( غطاء ) ولو أن هذه الكلمة لم ترد في أى موضع آخر في العهد القديم .

ولا بد أن كرسى الرحمة استخدم في ضوء يوم الكفارة الذي له نفس الأصل [ لا ٢٣ : ٢٧ ومعناه الحرفى يوم الغطاء ] (١) ولم تكن اجراءات الكفارة العادية تتم عند التابوت لكن عند المذبح ( لا ١٧ : ١١ ) أما رش الدم على الغطاء فكان يتم مرة واحدة في السنة في يوم الكفارة ( لا ٧ ) .

١٨ — كروبين : ومن المحتمل جداً أنهما كانا يشبهان أبا الهول كل منهما له وجه إنسان وجناحان ، إذا ما استندنا إلى رؤيا زكريا (١) . وسفر الرؤيا (٤) وأيضاً حسب العرف ، ( وعلى الرغم من أن الكروبين ذكرا في ( تك ٣ : ٢٤ ، إلا أنهما لم يوصفا ) . وفى آشور ، كان للكروب وظيفة حارس المعبد . وفى إسرائيل يرمز الكاروبين إلى أرواح خادمة للرب ، ومما لا يختلف مع ما جاء في ( خر ٢٠ : ٤ ) لأنه لم يسجد لهما أحد . وأشكال « الكاروبين » تطرز في ألوان زاهية حول الحجاب الداخلى للخيمة ( خر ٣٦ : ٣٥ ) ولذلك فإن وجودهما فوق التابوت لم يكن الحالة الفريدة ، فهيكل سليمان كان له كروبان هائلان من خشب ثمين مغشيان بالذهب بارتفاع ١٥ قدم ، ولا يلمسان التابوت ( ٢ أخ ٣ : ١٠ ) . وما هذه إلا واحدة من نقاط كثيرة كان فيها هيكل سليمان أكثر وضوحاً من خيمة الاجتماع .

(١) المعنى الانجليزى لكلمة غطاء Cover قريب جداً من كفر وهو فعل الكفارة ( وليس الكفر ) لذلك فيوم الكفارة هو يوم تغطية الخطايا ( المحرر ) .