انجيل لوقا - التفسير الحديث للكتاب المقدس

لبلاده . عليه أن يحاول تحقيق السلام والصلح مع العدو وهو لا يزال بعيداً . والمثلان متشابهان لكنهما يوضحان اختلافاً طفيفاً . فمن سيبنى برجاً له حرية فى أن يبنيه أو لا يبنيه ، لكن الملك قد تعرض لغزو ( ملك آخر آت لملاقاته ) . فهو ملزم باتخاذ إجراء ما . ( بالمقارنة مع هنتر M - Hunter ) ، فى المثال الأول يقول يسوع « اجلس أولاً واحسب الكلفة هل يمكنك أن تنجنى » وفى المثل الثانى يقول « اجلس أولاً واحسب الكلفة هل تستطيع أن ترفض طلباتى » . وكلتا الطريقتين فى النظر إلى المشكلة على جانب كبير من الأهمية .

٣٣ : الدرس واضح .

لا يريد يسوع تلاميذ يندفعون للتلمذة دون التفكير فيما تتطلبه . وهو واضح فيما يتعلق بالتكلفة . وكل من يقبل إليه عليه أن « يترك جميع أمواله » . وللمرة الثالثة يذكر يسوع اللازمة الوفورة « لا يقدر أن يكون لى تلميذاً » ( ٢٦ ، ٢٧ ) . وهذه الكلمات تدين كل فتور . وليس معنى هذا أن يسوع يثبط الهمم من ناحية التلمذة . بل هو يحذر من كل شيء نندفع إليه دون تفكير وروية . والتمسك بالمحبة حتى يعرف الناس الأمر على حقيقته . يريد الإنسان أن يحسب التكلفة ويحسب كل خسارة من أجل المسيح حتى يمكنه الدخول لبهجة التلمذة بكل ما فى هذه الكلمة من معنى .

٢ - مثل الملح ( لو ١٤ : ٣٤ و ٣٥ ) .

وأضاف يسوع مثلاً صغيراً عن الملح . « الملح جيدٌ » على الرغم من أن يسوع لم يفصح عن الميزات التى كان يقصدها فى الملح . يشير المفسرون الى ما يتميز به الملح من خواص الحفظ من الفساد والتعفن وإعطاء النكهة أوالمذاق ، ومن الطبيعى أنه لا يمكن للملح ( ملح الطعام ) أن يفقد مذاقه ، لكن الملح الذى كان يستعمل فى فلسطين فى القرن الأول لم يكن نقياً . فكان من الممكن أن يستخرج ملح الطعام بسهولة من الملح غير النقى الشائع الاستعمال ولذلك ما يتبقى بعد التصفية لا يكون ذا نفع للتربة ولا يصلح كسماد ، « فيطرحونه خارجاً » . وثمة صفة ضرورية بالنسبة للتلمذة ، ما لم تتوفر فى الإنسان ، لا يصلح أن يكون تلميذاً مهما كانت الصفات الأخرى متوافرة فيه .

٢٥١

coptic-books.blogspot.com