انجيل لوقا - التفسير الحديث للكتاب المقدس
تفسير انجيل لوقا - العهد الجديد -سلسلة التفسير الحديث للكتاب المقدس
بالحرى يجب أن يقدس الإنسان الله . إنها صلاة تعنى أن « الله هو الإله الأول » ، وأن الإنسان لن يتزلل بالله إلى الحجم والشكل الذي يستطيع تحديده . « ليأت ملكوتك » : يتطلع إلى إتيان الملكوت الذي كان دائماً موضع تعاليم المسيح . وبُغية حالة تتحقق فيها الإنسان ، في الزمان الحاضر ، في قلوب وحياة أولئك الذين يخصصون ذواتهم لله ويتقبلون إرادته الصالحة نحوهم . إلا أنه في معنى آخر ، فإنه لن يأتى إلا بعد أن تتم فعلاً إرادة الله بالنسبة للعالم كله ( بالمقارنة مع الإضافة الواردة في بشارة متى : لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض ) . إن هذا هو ما نصلى من أجله .
٣ : أما الرجاء التالى فهو من أجل الخبز ، أى من أجل تدبير احتياجاتنا اليومية . وكلمتى « أعطنا » و « كل يوم » ، توضحان أننا يجب أن نتوجه دوماً إلى الله . لا أن نسأله احتياجاتنا لفترة طويلة ثم نبدأ في نسيانه . فالمسيحيون يحيون حياة الإعتماد الدائم المستمر على الله . بيد أن المعنى الدقيق لكلمة « كل يوم » ليس واضحاً . إنها كلمة نادرة جداً ( في اللغة اليونانية ) . ومعظم المناقشات تدور حول مشتقات محتملة ، لأنه لا يوجد في الواقع مثال ترجع إليه وأكثر المعانى قبولاً « كل يوم » ، « الذى للغد » و « خبزنا كفافنا » أو « الخبز الضرورى » بالمقارنة مع ( أمثال ٣٠ : ٨ ) . وأول هذه المعانى هو ما يناسب الصياغة ويتناغم بأفضل وجه مع اتجاه الصلاة .
٤ : أما الصلاة « واغفر لنا خطايانا » ( ما علينا ) ، تبعها تأكيد بأننا نغفر أيضاً لكل من يذنب إلينا ( أى كل من هو مدين لنا ) . ولا يثمر هذا إلى معاملات مالية بل إلى الخطية ، التي اعتبرت ( ديناً ) . وهذا لا يجعل عملاً بشرياً ، متمثلاً في المغفرة للآخرين ، أساساً للغفران . والعهد الجديد واضح في أن الغفران إنما هو نابع من نعمة الله وليس ناجماً عن أى استحقاق في البشر . وعلى الأصح ينتقل الفكر من الأدنى إلى الأعظم . ونظراً إلى أنه حتى البشر الخطاة مثلنا يغفرون ، فإننا بكل ثقة نتقدم إلى إله رحيم . والبعض يأخذون « لا تدخلنا في تجربة » بمعنى « لا تدخلنا في يوم الاختبار » ، ولكن هذا المعنى له أفضلية إذا ما أخذنا الصلاة كلها على أنها تتعلق بالأخرويات . والكلمة اليونانية Peirasmos هى الترجمة العادية لكلمة « تجربة » أو اختبار ، وكلمة تجربة هى الأفضل هنا . وهذا لا يعنى أن الله يتسبب في أن يواجه
٢٠٤
coptic-books.blogspot.com