دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

وللشعب القديم يتضمن الامتياز والمسؤولية كليهما .

٣. الخدمة بموجب العهد الجديد (٨ : ١١)

يمكن رؤية المعنى الاعمق لهذا العهد الجديد في طبيعة خدمته . فتحت العهد الجديد يصبح كل مؤمن كاهناً . وتحت العهد القديم كان الكتبة فقط هم الذين يستطيعون فهم دقائق الناموس الذي كانوا مكلفين بتدريسه للشعب . ولكن في العهد الجديد « لا يعلمون كل واحد قريبه وكل واحد اخاه قائلا اعرف الرب لان الجميع سيعرفونني من صغيرهم الى كبيرهم » (٨ : ١١) . وهنا نجد تلاعباً بلفظتين يونانيتين تتعلقان بالمعرفة. فالمعرفة الاولى جاءت عن طريق الاختبار او التعليم كتلك التي تتأتى عن طريق شخص من الخارج . اما المعرفة الثانية فهي معرفة غريزية او بديهية تنبعث من الداخل . وبالاختصار فالمسيحي تحت العهد الجديد سيملك معرفة الله التي تنبعث من صميم قلبه .

لكن هذا التلاعب بالالفاظ يبين خدمة المسيحي لمن لا معرفة بديهية لديهم . فمع ان كل انسان يحمل شهادة الله في قلبه (رومية ١ : ١٩) فهو لا يستطيع الحصول على هذه المعرفة البديهية الغريزية عن الله الفادي الا عندما يقدم له المخلصون هذه المعرفة الاختبارية عن الله في الخلاص . فانه على كل مسيحي ان يشارك الآخرين معرفته عن الله حتى تعم معرفته