دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

على هذا الاساس ذكر على انه « مشبه بابن الله ... كاهناً الى الابد » (٣:٧) . ومع ان يسوع شخصية تاريخية له بداية معينة في الجسد ونهاية في الجسد الا انه ظهور المسيح الازلي في الزمن . ولا يشبه الكهنة من نسل لاوي فهو لا بداءة ايام له ولا نهاية حياة . ان رئيس الكهنة الذي يعتمد عليه المسيحيون هو ازلي ابدي على عكس ذاك الذي لليهود فهو مؤقت زائل. يسوع المسيح « هو امسا واليوم والى الابد » (١٣ : ٨) .

٢. مقابلة الكهنوت المتفوق بالادنى (٤:٧- ١٧)

يتضح تفوق كهنوت يسوع على كهنوت هرون في ثلاثة فروق بين السلالتين .

اولاً : لقد امر بنو لاوي الكهنة باستلام العشور من اخوتهم – نسل ابراهيم – بينما دفع ابراهيم نفسه العشور الى ملكي صادق الذي كان كاهناً دائماً . ويشدد على هذا الفرق بالقول ان هرون نفسه دفع العشور الى ملكي صادق لان احد آبائه لاوي كان لا يزال في صلب ابراهيم عندما دفع العشور الى ملك السلام. كذلك بارك ملكي صادق ابراهيم وسلالة هرون مما يبرهن على تفوق ملكي صادق لان الاصغر يبارك من الاكبر.

ثانياً : يشير التغيير من سلالة لاوي الى سلالة ملكي صادق الى نقص كهنوت لاوي (١١:٧ – ١٢) . فان سلالة لاوي لم يعط الانسان علاقة مناسبة بالله وعليه كان ينبغي ان تؤسس