دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

موفات انه حسب الفكر القديم ان القلب والجسد هما «تعبيران شكليان كاملان للشخصية بكاملها». فبالمسيح هم اتقياء بكاملهم وهذا يمنحهم الحرية للتمتع بحضور الله .

« لنتمسك » (١٠ : ٢٣) . عليهم ان يتمسكوا بالاقرار بايمانهم دون تقلقل . فذلك الاقرار هو قبول مسؤوليتهم تحت العهد الجديد . يجب عليهم ان يواظبوا على العمل عالمين ان الله امين ليقوم بوعده اذا قاموا هم بوعدهم .

« ولنلاحظ بعضنا بعضاً » (٢٤:١٠) . لقد حثهم على ملاحظة يسوع (١:٣) والآن عليهم ان يلاحظ واحدهم الآخر. ومعنى الفعل ان يثبت الواحد عينه او عقله على واحد آخر . يجب ان تظل عيونهم مفتوحة الواحد على الآخر ومراقبة اي ميل نحو الفشل . هذا واجب موضوع على كل المسيحيين ان يلاحظوا بعضهم بعضاً بمحبة اخوية . وبعملنا هذا نحرض بعضنا بعضاً على المحبة والعمل الصالح . كل هذا يجب ان يعمل بالايمان والرجاء والمحبة . هذه هي الفضائل المسيحية الثلاث المعبر عنها في النصائح الثلاث : ايمان بفاعلية المسيح (٢٢) رجاء بامانة الله (٢٣) ومحبة للاخوة الذين تقدسوا بالروح القدس (٢٤) .

ولكي يتمكنوا من فعل هذا عليهم ان يقووا واحدهم الآخر في العبادة العامة والخدمة الموحدة وكلاهما متضمنان في اجتماعهم بعضهم مع بعض . فقد ظهر ان بعضهم قد ضعف من