دراسات في الرسالة إلى العبرانيين

وتبعدنا عن تقدم قصد الله لشعبه فان تجديداً لشركتنا مع المسيح فقط يستطيع تطهيرنا من مثل هذه الاعمال ويجهزنا للخدمة من اجل الله الحي .

القصد من الذبيحة (٩ : ١٥ - ٢٨)

١. الوعد بميراث (١٥:٩)

كانت علاقة العهد التي اسسها الله مع شعبه اساس نظام الذبائح. وقد رأينا ان هذه العلاقة اشتملت لا على فدائهم فقط بل على حصتهم في خطة الله لفداء العالم ايضاً . وفي تنفيذ هذا العهد اعطى الله وعداً لهؤلاء « المدعوين » بميراث يشتمل على فداء شخصي وقصد للحياة . وبالاضافة فقد خص ارض الميعاد التي فيها سيعملون على تحقيق هذا القصد . واكثر من هذا فقد رأينا ان هذا الميراث قد انتقل الى المدعوين الذين جاهروا بولائهم للمسيح . فقد افتدوا ودعوا باسمه للنمو المسيحي وللخدمة المسيحية . ويوجه مؤلفنا مجهوداته لقيادة هؤلاء المفديين الى الحالة الفكرية والقلبية (اي كنعانهم) التي منها يجب ان ينطلقوا لتحقيق مصيرهم المقدس . « لاجل هذا » فيسوع هو وسيط العهد الجديد حتى انه بموته يستطيع الغاء القديم واتمام الجديد . والنقطة التي يرمي اليها المؤلف هي انه حتى ذبائح العهد القديم التي اهلت الشعب للخدمة الالهية كانت بلا معنى دون خدمة المسيح التي كان هو فيها الضحية ورئيس