خروج - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

وعندما يكون الجزم أو التحقق مستحيلاً يحسن أن نفتح أذهاننا باحترام كامل ، وأن نكون حريصين على ألا نخلط الأفكار التقليدية فيما يخص أسفار الكتاب بما يحتويه الكتاب المقدس فعلاً .

وعلى صعيد آخر ، علينا أن نتذكر أننا لسنا في حاجة إلى أن نحصر المادة الكتابية لموسى النبى في تلك القطع التي ذكر الكتاب بوضوح إنها قد كتبت : لأن الحدود هي بالفعل أوسع من ذلك بكثير .

وعلاوة على ذلك ، سواء قبلنا المصادر الشفهية أو المكتوبة أو خليطاً منهما ، فثمة أجزاء في سفر الخروج مثل ( اختبارات موسى المختلفة مع الرب ) ، التي تصف اختبارات موسى الدينية بنفس الطريقة التي وصف بها الرب يسوع تجربته في البرية . وما من شاهد من البشر كان حاضراً في أى من التجربتين ، لذلك ، فما لم يكن التقليد محل ثقة ، فإنه من الصعوبة أن نعرف أية قيمة أو فائدة تعود من إعادة تنظيمه بعد ذلك .

كذلك يجب ألا ننسى أن كلاً من الإطار العريض للمجموعة الكاملة للشريعة الموسوية ( مهما كان الأمر بالنسبة للتفسيرات اللاحقة أو الاضافات ) ، وإنشاء خيمة للعبادة في البرية ، نسبت إلى موسى نفسه في سفر الخروج . وفي إطار هذه الحدود ، لنا مطلق الحرية في البحث عن أية تفسيرات تناسب الدليل على أحسن وجه .