خروج - العهد القديم - التفسير الحديث للكتاب المقدس

الطَّواف حول قلاعها التى على الحدود ، كما فَعَلْتَ .

وأخيراً ، بعد بضع عشرات من السنين التى سبقت عام ١٢٠٠ ق . م مباشرة ، نهبت وحرقت بلدان كنعانية عديدة ، بعضها لم يُعمر ثانية ، والبعض استقرت فيه تدريجياً قبائل مستواها الحضارىّ أقل كثيراً . وهاتان الناحيتان تتفقان مع الصورة التى رسمها الكتاب المقدس لغزو بنى إسرائيل لكنعان وليس لدينا ما نقوله خلاف ذلك .

إنه لأمر طبيعىّ أن تكون معرفتنا الحالية محدودة ، وبإضافة عامل غياب النقوش الأثرية ، تصير يقينية معرفتنا مستحيلة فى هذا الخصوص . ولكننا قد نقترح بصفة مبدئية خروج بنى إسرائيل من مصر إبان حكم رمسيس الثانىّ ، وأنهم كانوا فى كنعان فى تاريخ إقامة النصب التذكارىّ الذى أقامه منفتاح ( ۱۲۲۰ ق . م ) ولأن الكتاب واضح فيما يتعلق بهلاك جيل فى الصحراء ، فمن الممكن إذاً أن يكونوا قد تركوا مصر عام ١٢٦٠ ق . م ، أو بعد ذلك بقليل ، إذا ما أهملنا « ٤٠ سنة » . يفضل ( ألبريت ) أن يجعل تاريخ الخروج عام ١٢٨٢ ق . م مستنداً فى ذلك إلى ظروف دولية كانت سائدة فى ذلك الحين ، بيد أن الحقبة الصحيحة ليست أمراً هاماً ، ومن غير المحتمل التوصل إليها على أساس معرفتنا الحالية وحدها . وكل ما نرجوه هو أن توضح لنا الاكتشافات الأثرية التالية هذه النقطة لإشباع إهتماماتنا التاريخية فحسب ، حتى وإن لم يكن هناك شيء لاهوتىّ يعتمد على معرفة التاريخ الحقيقىّ لسنة الخروج .